Traité théologico-politique — partie 1
- Langue:
- anglais
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
- État du texte:
- Aucun bruit de numérisation détecté (mesure automatique sur tout le texte, non vérifiée à la main)
- Étendue:
- ~31 200 mots · 148 passages
Citer cette œuvre
- APABaruch Spinoza. (n.d.). Theologico-Political Treatise — Part 1 [Traité théologico-politique — partie 1]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/baruch-spinoza/theologico-political-treatise-part-1
- MLABaruch Spinoza. Theologico-Political Treatise — Part 1 [Traité théologico-politique — partie 1]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/baruch-spinoza/theologico-political-treatise-part-1.
- ChicagoBaruch Spinoza. Theologico-Political Treatise — Part 1 [Traité théologico-politique — partie 1]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/baruch-spinoza/theologico-political-treatise-part-1.
Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.
De quoi il s'agit
Première partie de la traduction d'Elwes : la préface et les chapitres sur la prophétie et les prophètes.
Contexte et histoire
Publié sans nom d'auteur en 1670, sous une fausse adresse, et interdit en 1674 : c'était le livre le plus dangereux de son siècle, et les contemporains le comprirent aussitôt. La thèse qui porte tout est que la liberté de philosopher ne menace ni la piété ni la paix de l'État — c'est sa suppression qui les détruit. Pour y parvenir, Spinoza fait ce que personne n'avait fait avec cette rigueur : lire l'Écriture comme un document historique, écrit par des hommes pour des hommes, où la prophétie est imagination vive et non connaissance, et où les miracles ne peuvent rien prouver, car rien n'arrive hors de l'ordre de la nature. La critique biblique moderne en descend. Les derniers chapitres tirent la conséquence politique : le pacte transfère le pouvoir mais non la capacité de penser, et l'État qui veut régner sur les opinions se blesse lui-même. La traduction anglaise est celle d'Elwes, de 1883, répartie en quatre parties dans le corpus.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
time could appease; so that we can scarcely wonder that of the old religion nothing survives but its outward forms (even these, in the mouth of the multitude, seem rather adulation than adoration of the Deity), and that faith has become a mere compound of credulity and prejudices - aye, prejudices too, which degrade man from rational being to beast, which completely stifle the power of judgment between true and false, which seem, in fact, carefully fostered for the purpose of extinguishing the last spark of reason! (29) Piety, great God! and religion are become a tissue of ridiculous mysteries; men, who flatly despise reason, who reject and turn away from understanding as naturally corrupt, these, I say, these of all men, are thought, O lie most horrible! to possess light from on High. (30) Verily, if they had but one spark of light from on High, they would not insolently rave, but would learn to worship God more wisely, and would be as marked among their fellows for mercy as they now are for malice; if they were concerned for their opponents' souls, instead of for their own reputations, they would no longer fiercely persecute, but rather be filled with pity and compassion. (31) Furthermore, if any Divine light were in them, it would appear from their doctrine. (32) I grant that they are never tired of professing their wonder at the profound mysteries of Holy Writ; still I cannot discover that they teach anything but speculations of Platonists and Aristotelians, to which (in order to save their credit for Christianity) they have made Holy Writ conform; not content to rave with the Greeks themselves, they want to make the prophets rave also; showing conclusively, that never even in sleep have they caught a glimpse of Scripture's Divine nature.…