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Lettre à Hérodote

Diogène Laërce

Langue:
anglais
État:
Œuvre complète
Paternité:
Écrite par l'auteur
État du texte:
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Étendue:
~6 950 mots · 33 passages
Citer cette œuvre
  • APADiogène Laërce. (n.d.). Letter to Herodotus [Lettre à Hérodote]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/diogenes-laertius/letter-to-herodotus
  • MLADiogène Laërce. Letter to Herodotus [Lettre à Hérodote]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/diogenes-laertius/letter-to-herodotus.
  • ChicagoDiogène Laërce. Letter to Herodotus [Lettre à Hérodote]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/diogenes-laertius/letter-to-herodotus.

Référence de l'édition que reproduit SigPhi : SigPhi en est la reproduction numérique, pas l'éditeur. L'année de l'édition ne figure pas dans les métadonnées (d'où « n.d. ») et le traducteur n'apparaît que lorsqu'il est connu.

De quoi il s'agit

La Lettre à Hérodote d'Épicure, telle qu'elle nous est parvenue : à l'intérieur de Diogène Laërce.

Contexte et histoire

Épicure a écrit trois cents rouleaux et pas un n'a survécu. Cette lettre existe parce que Diogène Laërce l'a recopiée en entier au livre X de ses Vies des philosophes, au IIIe siècle. C'est pourquoi elle est classée sous Diogène et non sous Épicure : **c'est la source réelle**, et qui la cite doit la citer ainsi. C'est le résumé que fit Épicure lui-même de sa physique atomiste, à l'usage d'élèves qui ne pouvaient pas lire l'ouvrage complet.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.

Comment cela commence
Again, we must believe that smelling, like hearing, would produce no sensation, were there not particles conveyed from the object which are of the proper sort for exciting the organ of smelling, some of one sort, some of another, some exciting it confusedly and strangely, others quietly and agreeably. Moreover, we must hold that the atoms in fact possess none of the qualities belonging to things which come under our observation, except shape, weight, and size, and the properties necessarily conjoined with shape. For every quality changes, but the atoms do not change, since, when the composite bodies are dissolved, there must needs be a permanent something, solid and indissoluble, left behind, which makes change possible: not changes into or from the non-existent. but often through differences of arrangement, and sometimes through additions and subtractions of the atoms. Hence these somethings capable of being diversely arranged must be indestructible, exempt from change, but possessed each of its own distinctive mass and configuration. This must remain. For in the case of changes of configuration within our experience the figure is supposed to be inherent when other qualities are stripped of, but the qualities are not supposed, like the shape which is left behind, to inhere in the subject of change, but to vanish altogether from the body. Thus, then, what is left behind is sufficient to account for the differences in composite bodies, since something at least must necessarily be left remaining and be immune from annihilation. Again, you should not suppose that the atoms have any and every size, lest you be contradicted by facts; but differences of size must be admitted; for this addition renders the facts of feeling and sensation easier of explanation.…

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