Laocoon
- Langue:
- allemand
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Citer cette œuvre
- APAGotthold Ephraim Lessing. (n.d.). Laokoon, oder Über die Grenzen der Malerei und Poesie [Laocoon]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/gotthold-ephraim-lessing/laokoon-oder-uber-die-grenzen-der-malerei-und-poesie
- MLAGotthold Ephraim Lessing. Laokoon, oder Über die Grenzen der Malerei und Poesie [Laocoon]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/gotthold-ephraim-lessing/laokoon-oder-uber-die-grenzen-der-malerei-und-poesie.
- ChicagoGotthold Ephraim Lessing. Laokoon, oder Über die Grenzen der Malerei und Poesie [Laocoon]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/gotthold-ephraim-lessing/laokoon-oder-uber-die-grenzen-der-malerei-und-poesie.
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De quoi il s'agit
L'essai de Lessing, en 1766, sur les raisons pour lesquelles la peinture et la poésie ne peuvent faire la même chose, écrit à partir d'une statue et de quelques vers de Virgile.
Contexte et histoire
Le point de départ est une observation concrète : dans le groupe sculpté du Laocoon, le prêtre ne crie pas, alors que dans l'Énéide il crie. Lessing en tire une distinction qui a duré : les arts plastiques occupent l'espace et doivent s'arrêter à un seul instant, de sorte qu'ils ont à choisir le moment le plus fécond, celui qui laisse imaginer ce qui précède et ce qui suit ; la poésie se déploie dans le temps et peut raconter l'action entière. De là sa critique de la formule « ut pictura poesis », qui demandait à la poésie de peindre. C'est l'un des textes fondateurs de la critique d'art moderne, et Goethe disait que ce fut une libération pour sa génération.
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Ihren Rang bestimmten die Grade des Schönen, die sie ihren menschlichen Figuren gaben, und Dionysius konnte nur deswegen nichts als Menschen malen, und hiess nur darum vor allen andern der Anthropograph, weil er der Natur zu sklavisch folgte, und sich nicht bis zum Ideal erheben konnte, unter welchem Götter und Helden zu malen, ein Religionsverbrechen gewesen wäre. * Aristophanes Plut. v. 602, et Acharneus, v. 854. ' Plinius, lib. xxx. sect. 37, edit. Hard. Vielmehr xxxv. § 112. l6 LAOKOON. II. Gesetz wider den Stümper, wofür es gemeiniglich, und selbst vom Junius ^ gehalten wird. Es verdammte die griechischen Ghezzi ; den unwürdigen Kunstgriff, die Aehnlichkeit durch Uebertreibung der hässlichen Theile des Urbildeszu erreichen; 5 mit einem Worte, die Carricatur. Aus eben dem Geiste des Schönen war auch das Gesetz der Hellanodiken geflossen. Jeder Olympische Sieger erhielt eine Statue; aber nur dem dreimaligen Sieger, ward eine Ikonische gesetzet ^ Der mittelmässigen Portraits sollten lo unter den Kunstwerken nicht zu viel werden. Denn obschon auch das Portrait ein Ideal zulässt, so muss doch die Aehnlichkeit darüber herrschen ; es ist das Ideal eines gewissen Menschen, nicht das Ideal eines Menschen überhaupt. 15 Wir lachen, wenn wir hören, dass bei den Alten auch die Künste bürgerlichen Gesetzen unterworfen gewesen. Aber wir haben nicht immer Recht, wenn wir lachen. Unstreitig müssen sich die Gesetze über die Wissenschaften keine Gewalt anmassen ; denn der Endzweck der Wissenschaften