Anthropologie in pragmatischer Hinsicht
- Langue:
- allemand
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
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- Texte propre
- Étendue:
- ~110 000 mots · 504 passages
Citer cette œuvre
- APAEmmanuel Kant. (n.d.). Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german
- MLAEmmanuel Kant. "Anthropologie in pragmatischer Hinsicht." SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german.
- ChicagoEmmanuel Kant. Anthropologie in pragmatischer Hinsicht. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/immanuel-kant/anthropologie-in-pragmatischer-hinsicht-german.
De quoi il s'agit
Le livre le plus lisible de Kant : le résumé, publié en 1798, des cours d'anthropologie qu'il donna vingt-cinq ans durant, sur ce que les hommes sont réellement et ce qu'ils en peuvent tirer.
Contexte et histoire
« D'un point de vue pragmatique » veut dire qu'il ne traite pas de ce que la nature fait de l'homme mais de ce que l'homme peut faire de lui-même, et cela le sépare de tout le reste de son œuvre. Point de déductions transcendantales ici : des observations sur l'égoïsme, la mémoire, l'imagination, le mensonge, la vanité, la peur, l'ennui, les différences entre les peuples et entre les hommes et les femmes, le caractère, l'humeur. C'est Kant exposant ce qu'il avait observé, souvent avec ironie, et c'est ce qu'il a écrit de plus proche de la littérature. Il faut le lire en sachant qu'il s'y trouve des jugements sur des peuples et sur les femmes qui sont les préjugés de son siècle et qu'on lit aujourd'hui avec malaise ; ils y sont parce que le texte est ce qu'il est.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
Es war ursprünglich die Absicht, in die philosophische Bibliothek nur die drei Hauptwerke Kant's, d. h. seine Kritiken der reinen Vernunft, der praktischen Vernunft und der Urtheilskraft aufzunehmen; indess haben diese Werke in der hier gebotenen Form einen so unerwartet schnellen Absatz gefunden, dass schon sechs Monate nach dem Erscheinen der ersten, 2500 Exemplare starken Auflage eine zweite von der Kritik der reinen Vernunft vorbereitet werden muss. Es ist dies ein höchst erfreuliches Zeichen, wie gern das grössere gebildete Publikum sich mit Kant's Philosophie zu beschäftigen bereit ist, wenn ihr dieselbe in einer leichten und billigen Form zugänglich gemacht wird, und wenn durch fortlaufende Erläuterungen auch der ungeübte Leser angeleitet wird, in den Kern des Vortrages einzudringen und durch die Gegenüberstellung entgegengesetzter Ansichten ein selbstständiges Urtheil sich zu bilden. Es ist in dieser Beziehung ein grosser Unterschied, ob ein Leser nur den Gedanken des Schriftstellers, ich möchte sagen, gehorsam zu folgen braucht, oder ob er hie und da in diesem schlaffen, rein nachfolgenden Denken gehemmt wird und durch entgegengesetzte Ausführungen zur eigenen Prüfung genöthigt wird. Nur der letztere Weg führt zur wahren geistigen Besitznahme eines philosophischen Werkes. Es ist dabei gar nicht nöthig, dass der Leser VI