Sūtras jaïns II : Uttarādhyayana et Sūtrakṛtāṅga

De quoi il s'agit

La seconde partie des textes jaïns traduits par Hermann Jacobi pour les « Sacred Books of the East » : l'Uttarâdhyayana et le Sûtrakritânga.

Contexte et histoire

Le jaïnisme est l'une des plus anciennes traditions religieuses vivantes de l'Inde, contemporaine du bouddhisme et indépendante de lui. L'Uttarâdhyayana est un recueil d'enseignements en vers, tenu par la tradition pour les dernières paroles de Mahâvîra, et comprend des récits et des dialogues ; le Sûtrakritânga est plus doctrinal et consacré pour une bonne part à exposer et réfuter les doctrines rivales de l'époque, ce qui en fait une source historique de premier ordre sur ce que l'on pensait dans l'Inde du Ve siècle avant notre ère. Les deux notions centrales sont l'ahimsâ — la non-violence radicale, étendue à tout être vivant — et l'anekântavâda, la thèse que la réalité a de multiples aspects et qu'aucune affirmation unilatérale ne la saisit entière. La première partie est au corpus à part.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.