SigPhiSigPhi

Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit

Johann Gottfried Herder

Langue:
allemand
État:
Œuvre complète
Paternité:
Écrite par l'auteur
État du texte:
Avec des erreurs de numérisation (mesure automatique sur tout le texte, non vérifiée à la main) · 7 passages illisibles, exclus des réponses
Étendue:
~160 000 mots · 739 passages
Citer cette œuvre
  • APAJohann Gottfried Herder. (n.d.). Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/johann-gottfried-von-herder/ideen-zur-philosophie-der-geschichte-der-menschheit
  • MLAJohann Gottfried Herder. Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/johann-gottfried-von-herder/ideen-zur-philosophie-der-geschichte-der-menschheit.
  • ChicagoJohann Gottfried Herder. Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/johann-gottfried-von-herder/ideen-zur-philosophie-der-geschichte-der-menschheit.

Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.

De quoi il s'agit

L'œuvre majeure de Herder, en quatre parties entre 1784 et 1791 : une histoire de l'humanité qui commence par la place de la Terre dans le système solaire et s'achève sur les peuples d'Europe.

Contexte et histoire

L'idée qui en fit l'influence est que chaque peuple a sa manière propre d'être humain, avec sa langue, sa poésie et son climat, et qu'on ne saurait le mesurer à l'aune d'un autre : il n'y a pas un chemin unique vers une civilisation, mais des formes nombreuses et également légitimes. Herder l'opposait expressément à l'européocentrisme de ses contemporains, et défendait les peuples colonisés. La même idée, privée de sa moitié universaliste, nourrit ensuite le nationalisme romantique, ce qu'il n'eût pas voulu. Kant, qui avait été son maître, la recensa durement, et la querelle marqua l'un et l'autre.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.

L’aperçu est masqué car la numérisation n’est pas assez fiable. L’œuvre complète reste disponible.

Lire cette édition →

← Retour à Johann Gottfried Herder