Opera (Patrologia Graeca vol. 59 — Homilies sobre l'Evangeli de Joan)
- Langue:
- grec
- État:
- Choix ou œuvre partielle
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
- Étendue:
- ~1 130 000 mots · 5 386 passages
Citer cette œuvre
- APAJean Chrysostome. (n.d.). Opera (Patrologia Graeca vol. 59 — Homilies sobre l'Evangeli de Joan). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/john-chrysostom/opera-patrologia-graeca-vol-59-homilies-sobre-l-evangeli-de-joan
- MLAJean Chrysostome. Opera (Patrologia Graeca vol. 59 — Homilies sobre l'Evangeli de Joan). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/john-chrysostom/opera-patrologia-graeca-vol-59-homilies-sobre-l-evangeli-de-joan.
- ChicagoJean Chrysostome. Opera (Patrologia Graeca vol. 59 — Homilies sobre l'Evangeli de Joan). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/john-chrysostom/opera-patrologia-graeca-vol-59-homilies-sobre-l-evangeli-de-joan.
Référence de l'édition que reproduit SigPhi : SigPhi en est la reproduction numérique, pas l'éditeur. L'année de l'édition ne figure pas dans les métadonnées (d'où « n.d. ») et le traducteur n'apparaît que lorsqu'il est connu.
De quoi il s'agit
Les homélies de Jean Chrysostome sur l'évangile de Jean, dans le texte grec de la Patrologia Graeca.
Contexte et histoire
C'est de la prédication réelle, verset après verset, devant une assemblée : cela s'entend au rythme et aux moments où il s'arrête pour gronder ceux qui bavardent ou parler de la vie des gens de la ville. « Chrysostome » veut dire « bouche d'or » : c'est un surnom qu'on lui a donné des siècles plus tard, lui s'appelait simplement Jean. Il finit évêque de Constantinople, banni pour avoir prêché contre le luxe de la cour, et mourut sur la route de l'exil.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
“κλισπ χὰ ΤᾺΣ ἀκ κιττ δα ἐπ πα Εἰ δου πτασσε: Βα 1:02 .1.3 2. -ἃ τ τ τ ΟΣ ς ΔΙΣ πε ξσθπηε σι τ΄ τσὴ, Ῥεσπ πε ἐσ ς 3 4πτ-| σὰ τα Εριτίο 31 ΤΉ ΦῚ ἐληι κα Σ 4’ ἴδ. τ 3 ΚΠ ΕΠ. τ ες Ἰιτόν αι τ αι τὸ δ γιό τῷ Ζυδηηῆπι3' Μὲ τ τον χπφτλστ: πα ταὶ “ταί α τ τ τ τεσ αι φιι εις: ΞΗ τω πλτις Δι μά ἔτι. χ΄ 4π,ν γ.4ὦ ττισῖξς ἀσὶ Νιπς 428’ οαδεηο αἵ ἀ2ο εἰϊ2πο [ἃ ]Ο,Βηΐτο εἰ Θ'. Ἀκ΄ ΠΡ ΚῺΣ ἀξ {ππτὸὼ- κῶς τὸ ιἰω» Βενπι!. 2 τζιισς δὰ (οτταιδίος εἰς δλξεὶ. "᾿φὰ Ν σιν πῶ ϑόνῆσιις πῶς ΡΜ ἐπα σῶα 7.ππ 8 19. (Ουδαιοάφεγ)0 ἐὐρτααϊχί!, β΄δεν. κι πκρλ'ς θρἡ εἴον 41.2.75. " νά γε περοζωε δὰ αι “στυγαῖ, εἴ σαὶ! ἐπέ. ἴσπι ὦ “4 ἐὰ Ἐττναγείυε, σί κα 25 « {πε γ)φρα τος τότεσπαπκε, ον (πεῖ ΓΕ: πκι τ σειες. Με ςειίμοῖ ἃ κοΐ 8 4625 18 Ἐτλβεεὶτασι νᾶ ΒΟΗ, 2 ΗΠ σεν) 2αα δἰτοί γα φοϊοααλεσεϊ δε, πρὶ ἂσὺ «.Ἴ,ν. 35. οἱ. 3520, “τρί, γῆς, Εἰ πὰ εει{:ε, εἰ α1ὲ εἶχα εκεί, οειοιάϊι 1}12 ορέμδο σοῃ. φὕτο δ11|5 ε)ττὐντα Ἐτεησεὶης. 8.19. αἱ 2 7υάξος Ββες “5 βοξες. βἼς βδίγοιοι σΘΌ ΠΩ ἃ ἡ τίσι [15:5 το πα γισαν θυ ἐπὶ Γἰυγτοοτίοαναπς βς ἰβοδοὶ 125 Δ αἰ οελέ ΒΒ δαῖς6 6 Δπίο Η“τοῆϊης [5 ῥμείσωζιη εἰ «» πάλη δὲ (ρείαιβίος βδβετγεῖ. 482 ἰΐετ Διός ΒΔ υἱ τὧὦὐ μκὸ ργυβμῖπσο. 41|.1. 0 «ο ἱσαιροτε καε λαύμετι ἀσπείίία:. 3. μετ Π᾿μσεεζεπίς ἀμγοτα, σῶς ςοπεῖοπαίμ 3. Ο..ο« φεπκαε ακπάϊίογιαα ςοπειυπιῦμε ἱπίετ[μετί!. πα ἀιτίανος 6 Ῥεσίιιος δ οσοι ἰΔς 'α Μ 2185 »πι. βου ροίυϊ-:ὁ (Βγτοοδίοεππι ἐσίρας ρερειρως 40ε ὑτεθδυίες εομπεοβδίυς εςὶ, Ηοασιίδς ἰῷ λέδι ἢ. δά Ῥφοροίαε ἢ: 4αἱλ υἱδείμεί εἰ» ᾿ττιρας δοαί» 386, 3817, 338, (οἱ οι! ας ἰδπὸ Ἰορά5 ἀἰχὶϊ, οἱ ]ϊᾶς ἃ νΣ ροίαίτοα τ εδίατ. ὑεείε, αἱ ἰβ 112 (μβγυβοσίοιμὶ μέγας ἀϊοείατ, τἷὶς Ἵσγοάδιωι ηαδαί2εηδε μι ἱπρας Ρεοερες ϑδϑοεγάοι 58, δαδὶο ςοβεΐοορος ἀϊχοεὶϊ: Ραπερυγίςας τῦπε εἰ ϑι πείοετι ρετ ὅβαδει, 21125 [8 ϑετγίρίαγας ἔτος, ἐδίογασηυς τατγὶϊς ἀς γερῦς. ἢ πὶ Βουμίιῶς ᾽5 λέ2μροσι ροεῖ Δα 388. ΒΔΡίι25, δᾶς ἐξ εδει58 οἰδίἰπιιις, τι ]10 μΒᾶ:ςε, 482 «ετςαπάυπι σε!!…