Experience and Nature
- Langue:
- anglais
- État:
- Œuvre complète
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Citer cette œuvre
- APAJohn Dewey. (n.d.). Experience and Nature. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/john-dewey/experience-and-nature
- MLAJohn Dewey. Experience and Nature. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/john-dewey/experience-and-nature.
- ChicagoJohn Dewey. Experience and Nature. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/john-dewey/experience-and-nature.
Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.
De quoi il s'agit
La métaphysique de Dewey, si l'on peut la nommer ainsi : ce qu'est l'expérience une fois qu'on cesse de la penser comme un événement intérieur à une tête et qu'on la voit comme le commerce d'un vivant avec son milieu.
Contexte et histoire
Paru en 1925. La thèse est que la séparation de l'homme et de la nature, du penser et du faire, des moyens et des fins, n'est pas une découverte mais un héritage de la philosophie grecque qui ne sert plus. Des années plus tard, Dewey écrivit que s'il avait pu le retitrer il l'aurait appelé « Culture et nature », car le mot « expérience » traînait derrière lui tant de philosophie antérieure qu'il lui faisait dire le contraire de ce qu'il voulait.
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.... tive products, the most authentic statements of commended methods of science, and work from them back to the primary facts of life. The two methods differ in starting point and direction, but not in objective or evenpetent knowledge, and those who start from the latter must somehow journey back to the homely facts of daily existence. existence. Each way of approach has its advantages and its dan¬ gers. Those who are able to pursue the road of that technical and refined knowledge called science are fortu¬ nate. Put the history of thought shows how easy it is for ' them to forget that science is after all an art, amatterjof *-perfected skill in conducting inqui£y; while it reveals that i those who are not directly engaged in the use of this art readily take science to be something finished, absolute in itself, instead of the result of a certain technique. Con¬ sequently “scientific” philosophies have over and over again made the science of their own day the premises of philosophy only to have them undermined by later science And even when reasonably sure foundations are provided by the science of a period, a philosopher has no guarantee save his own acumen and honesty that he will not em¬ ploy them in such a way as to get lost on a bypath. Professed scientific philosophers have been wont to employ the remoter and refinished products of science in ways which deny, discount or pervert the obvious and immediate factsof gross experience, unmindful that thereby philosophy itself commits suicide.