Essai sur l'entendement humain (I)
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- anglais
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- Écrite par l'auteur
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Citer cette œuvre
- APAJohn Locke. (n.d.). An Essay Concerning Humane Understanding, Volume 1 [Essai sur l'entendement humain (I)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/john-locke/an-essay-concerning-humane-understanding-volume-1
- MLAJohn Locke. An Essay Concerning Humane Understanding, Volume 1 [Essai sur l'entendement humain (I)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/john-locke/an-essay-concerning-humane-understanding-volume-1.
- ChicagoJohn Locke. An Essay Concerning Humane Understanding, Volume 1 [Essai sur l'entendement humain (I)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/john-locke/an-essay-concerning-humane-understanding-volume-1.
Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.
De quoi il s'agit
Le premier volume de l'Essai de Locke : les livres I et II, contre les idées innées et sur l'origine de toutes les idées dans l'expérience.
Contexte et histoire
Publié en 1689 sous la date de 1690, et refondu en cinq éditions jusqu'à la mort de Locke. Le catalogue le donne en deux volumes : le premier contient les livres I et II — la réfutation des idées innées et la construction de toutes les idées à partir de la sensation et de la réflexion —, le second les livres III et IV, sur le langage et sur les bornes de ce que nous pouvons savoir. La graphie « Humane » du titre n'est pas une faute : c'est l'orthographe du temps. Tout le vocabulaire philosophique anglais sort de ce livre, y compris les qualités premières et secondes et la première discussion moderne de l'identité personnelle ; Berkeley et Hume commencent l'un et l'autre par le discuter.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
greatest part of the questions and controversies that perplex mankind depending on the doubtful and uncertain use of words, or (which is the same) indetermined ideas, which they are made to stand for. I have made choice of these terms to signify, (1) Some immediate object of the mind, which it perceives and has before it, distinct from the sound it uses as a sign of it. (2) That this idea, thus determined, i.e. which the mind has in itself, and knows, and sees there, be determined without any change to that name, and that name determined to that precise idea. If men had such determined ideas in their inquiries and discourses, they would both discern how far their own inquiries and discourses went, and avoid the greatest part of the disputes and wranglings they have with others. Besides this, the bookseller will think it necessary I should advertise the reader that there is an addition of two chapters wholly new; the one of the Association of Ideas, the other of Enthusiasm. These, with some other larger additions never before printed, he has engaged to print by themselves, after the same manner, and for the same purpose, as was done when this Essay had the second impression. In the Sixth Edition there is very little added or altered. The greatest part of what is new is contained in the twenty-first chapter of the second book, which any one, if he thinks it worth while, may, with a very little labour, transcribe into the margin of the former edition. ESSAY CONCERNING HUMANE UNDERSTANDING. BOOK I NEITHER PRINCIPLES NOR IDEAS ARE INNATE CHAPTER I. INTRODUCTION. 1. An Inquiry into the Understanding pleasant and useful. Since it is the UNDERSTANDING that sets man above the rest of sensible beings, and gives him all the advantage and dominion which he has over them; it is certainly a subject, even for its nobleness, worth our labour to inquire into.…