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Lettres persanes (II fr)

Montesquieu

Langue:
français
État:
Œuvre complète
Paternité:
Écrite par l'auteur
État du texte:
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Étendue:
~63 800 mots · 303 passages
Citer cette œuvre
  • APAMontesquieu. (n.d.). Lettres persanes, tome II [Lettres persanes (II fr)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/montesquieu/lettres-persanes-tome-ii-french
  • MLAMontesquieu. Lettres persanes, tome II [Lettres persanes (II fr)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/montesquieu/lettres-persanes-tome-ii-french.
  • ChicagoMontesquieu. Lettres persanes, tome II [Lettres persanes (II fr)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/montesquieu/lettres-persanes-tome-ii-french.

Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.

De quoi il s'agit

Lettres persanes, tome II, en FRANÇAIS.

Contexte et histoire

Le second tome clôt l'histoire du sérail qu'Usbek a laissé à Ispahan, et c'est là que le livre cesse d'être drôle : la liberté que le Persan réclame en Europe, il ne l'accorde pas chez lui. Cette contradiction est tout le propos. Texte en FRANÇAIS : l'original de Montesquieu.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.

Extrait de l’édition disponible
sainteté est si grande, qu'il semble que tu aies le coeur de notre saint prophète; tes austérités étonnent le ciel même; les anges t'ont regardé du sommet de la gloire, et ont dit: Comment est-il encore sur la terre, puisque son esprit est avec nous, et vole autour du trône qui est soutenu par les nuées? Et comment ne t'honorerois-je pas, moi qui ai appris de nos docteurs que les dervis, même infidèles, ont toujours un caractère de sainteté qui les rend respectables aux vrais croyants; et que Dieu s'est choisi dans tous les coins de la terre des âmes plus pures que les autres, qu'il a séparées du monde impie, afin que leurs mortifications et leurs prières ferventes suspendissent sa colère prête à tomber sur tant de peuples rebelles? Les chrétiens disent des merveilles de leurs premiers santons, qui se réfugièrent à milliers dans les déserts affreux de la Thébaïde, et eurent pour chefs Paul, Antoine et Pacôme. Si ce qu'ils en disent est vrai, leurs vies sont aussi pleines de prodiges que celles de nos plus sacrés immaums. Ils passoient quelquefois dix ans entiers sans voir un seul homme: mais ils habitoient la nuit et le jour avec des démons; ils étoient sans cesse tourmentés par ces esprits malins; ils les trouvoient au lit, ils les trouvoient à table; jamais d'asile contre eux. Si tout ceci est vrai, santon vénérable, il faudroit avouer que personne n'auroit jamais vécu en plus mauvaise compagnie. Les chrétiens sensés regardent toutes ces histoires comme une allégorie bien naturelle, qui nous peut servir à nous faire sentir le malheur de la condition humaine.…

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