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Treatise Concerning the Search after Truth (incl. Treatise of Nature and Grace)

Nicolas Malebranche

Langue:
anglais
État:
Œuvre complète
Paternité:
Écrite par l'auteur
État du texte:
Texte propre
Étendue:
~550 000 mots · 2 608 passages
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  • APANicolas Malebranche. (n.d.). Treatise Concerning the Search after Truth (incl. Treatise of Nature and Grace). SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nicolas-malebranche/treatise-concerning-the-search-after-truth-incl-treatise-of-nature-and-grace
  • MLANicolas Malebranche. "Treatise Concerning the Search after Truth (incl. Treatise of Nature and Grace)." SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/nicolas-malebranche/treatise-concerning-the-search-after-truth-incl-treatise-of-nature-and-grace.
  • ChicagoNicolas Malebranche. Treatise Concerning the Search after Truth (incl. Treatise of Nature and Grace). SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nicolas-malebranche/treatise-concerning-the-search-after-truth-incl-treatise-of-nature-and-grace.

De quoi il s'agit

Un examen des causes de nos erreurs — les sens, l'imagination, les passions, les inclinations — et, de là, sa propre métaphysique : nous voyons toutes choses en Dieu, et aucun corps n'est jamais la cause réelle de ce qui arrive à un autre.

Contexte et histoire

Paru en 1674-1675. Cette édition contient en outre le Traité de la nature et de la grâce. Malebranche part de Descartes et aboutit fort ailleurs : l'occasionalisme, où ce que nous nommons causes ne sont que des occasions pour que Dieu agisse. La conséquence est radicale, et c'est ce que lui ont disputé Arnauld et Leibniz — si Dieu fait tout, que reste-t-il de nous.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.

Comment cela commence
Printed by W. Bowyer, for Thomas Benhet at the Half-Moon, and T. Leigh and I W. Midwinter at the Kofe and Crown, in St. Paul's Church-yard. 1700. J\ohm SiXt'Y THE TH E Mind of Man is, as it were, by its Nature fituated between its Creator and Corpo-. real Creatures -, nothing, according to * St. Aujiin, being above it but GO D, nor be- ^nihW eft neath it but Body. But as the great Elevation it obtains above all Material Beings, is potentiu's no hindrance to its uniting with them, and even to its Depending, after a fort, upon ailIa creatit-Piece of Matter -, fo, notwithftanding the infinite diftance between the Sovereign Being and thera,.qu*j. • "Humane Mind, the latter is immediately and moft intimately united with the former. This laft ^r'rado-1" Union exalts the Mind above all things 5 'tis this which gives it Life and Light, and all its Hap- nalis, nihil pinefs : And of this Union it is St.…

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