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Ainsi parlait Zarathoustra (de)

Nietzsche

Langue:
allemand
État:
Œuvre complète
Paternité:
Écrite par l'auteur
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Étendue:
~92 000 mots · 437 passages
Citer cette œuvre
  • APANietzsche. (n.d.). Also sprach Zarathustra Ein Buch für Alle und Keinen [Ainsi parlait Zarathoustra (de)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/also-sprach-zarathustra-ein-buch-fur-alle-und-keinen-german
  • MLANietzsche. Also sprach Zarathustra Ein Buch für Alle und Keinen [Ainsi parlait Zarathoustra (de)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/also-sprach-zarathustra-ein-buch-fur-alle-und-keinen-german.
  • ChicagoNietzsche. Also sprach Zarathustra Ein Buch für Alle und Keinen [Ainsi parlait Zarathoustra (de)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/also-sprach-zarathustra-ein-buch-fur-alle-und-keinen-german.

Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.

De quoi il s'agit

Un prophète descend de sa montagne pour annoncer que Dieu est mort et que l'homme est une corde tendue vers quelque chose de plus grand : le livre le plus étrange de Nietzsche, mi-évangile, mi-poème, tout entier dynamite.

Contexte et histoire

Écrit par jets entre 1883 et 1885, en quatre parties, en grande partie durant les étés de Sils-Maria, dans les Alpes suisses. Nietzsche sortait de sa rupture avec Wagner et de l'épisode Lou Salomé, et écrivait presque sans lecteurs : la quatrième partie ne fut tirée qu'à quarante exemplaires privés, faute d'éditeur. Parodie délibérée du style biblique, il porte ses idées les plus célèbres et les plus incomprises — le surhomme, l'éternel retour. Sa gloire posthume fut immense et souvent toxique : aucun de ses livres n'a été autant cité ni autant déformé.

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Extrait de l’édition disponible
Siehe die Gläubigen aller Glauben! Wen hassen sie am meisten? Den, der zerbricht ihre Tafeln der Werthe, den Brecher, den Verbrecher:—das aber ist der Schaffende. Gefährten sucht der Schaffende und nicht Leichname, und auch nicht Heerden und Gläubige. Die Mitschaffenden sucht der Schaffende, Die, welche neue Werthe auf neue Tafeln schreiben. Gefährten sucht der Schaffende, und Miterntende: denn Alles steht bei ihm reif zur Ernte. Aber ihm fehlen die hundert Sicheln: so rauft er Ähren aus und ist ärgerlich. Gefährten sucht der Schaffende, und solche, die ihre Sicheln zu wetzen wissen. Vernichter wird man sie heissen und Verächter des Guten und Bösen. Aber die Erntenden sind es und die Feiernden. Mitschaffende sucht Zarathustra, Miterntende und Mitfeiernde sucht Zarathustra: was hat er mit Heerden und Hirten und Leichnamen zu schaffen! Und du, mein erster Gefährte, gehab dich wohl! Gut begrub ich dich in deinem hohlen Baume, gut barg ich dich vor den Wölfen. Aber ich scheide von dir, die Zeit ist um. Zwischen Morgenröthe und Morgenröthe kam mir eine neue Wahrheit. Nicht Hirt soll ich sein, nicht Todtengräber. Nicht reden einmal will ich wieder mit dem Volke; zum letzten Male sprach ich zu einem Todten. Den Schaffenden, den Erntenden, den Feiernden will ich mich zugesellen: den Regenbogen will ich ihnen zeigen und alle die Treppen des Übermenschen. Den Einsiedlern werde ich mein Lied singen und den Zweisiedlern; und wer noch Ohren hat für Unerhörtes, dem will ich sein Herz schwer machen mit meinem Glücke. Zu meinem Ziele will ich, ich gehe meinen Gang; über die Zögernden und Saumseligen werde ich hinwegspringen. Also sei mein Gang ihr Untergang! 10. Diess hatte Zarathustra zu seinem Herzen gesprochen, als die Sonne im Mittag stand: da blickte er fragend in die Höhe—denn er hörte über sich den scharfen Ruf eines Vogels. Und siehe!…

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