Nietzsche
Philosophe et philologue classique allemand (1844–1900), né à Röcken, professeur de philologie grecque à Bâle à l'âge extraordinairement précoce de vingt-quatre ans, jusqu'à ce qu'une maladie chronique le contraigne à abandonner l'enseignement en 1879 pour se consacrer, dans une itinérance constante à travers les pensions européennes, à une œuvre philosophique écrite dans un style aphoristique et littéraire sans précédent dans la discipline. Disciple intellectuel initial de Schopenhauer et admirateur de Wagner, dont il se distança douloureusement, sa première œuvre, La naissance de la tragédie (1872), propose la tension entre le principe apollinien (ordre, forme, individuation) et le dionysiaque (ivresse, dissolution, unité cosmique) comme clé de la culture grecque et, par extension, de toute création artistique. Son œuvre centrale, Ainsi parlait Zarathoustra (1883-85), poème philosophique prophétique écrit dans une prose d'inspiration biblique, annonce la mort de Dieu — l'effondrement de tous les fondements transcendants de la morale occidentale — et propose deux réponses : l'éternel retour, l'idée que nous devrions vivre chaque instant comme s'il devait se répéter infiniment à l'identique, et le surhomme, l'idéal d'un être humain capable de créer ses propres valeurs après l'effondrement des anciennes. Dans Par-delà bien et mal et La généalogie de la morale, il développa sa critique généalogique de la morale : les valeurs qui semblent éternelles et universelles — en particulier l'opposition chrétienne entre bien et mal — ont en réalité une origine historique concrète, souvent enracinée dans le ressentiment des faibles envers les forts, et dissimulent des rapports de pouvoir qu'il convient de démasquer. Sa notion de « volonté de puissance » comme pulsion vitale fondamentale de toute existence fut déplorablement dénaturée et récupérée par le nazisme — en partie grâce aux manipulations éditoriales de sa sœur —, une distorsion que la philologie académique ultérieure a mis des décennies à démonter, et Nietzsche est aujourd'hui reconnu comme l'un des penseurs les plus profonds et influents sur la modernité, la morale, le langage et le sujet de toute la philosophie occidentale.
22 œuvres
- Ainsi parlait Zarathoustra
- Ainsi parlait Zarathoustra (de)
- Aurore
- Considérations inactuelles
- Considérations inactuelles (ed. 2)
- Considérations inactuelles, partie I (David Strauss ; Richard Wagner à Bayreuth)
- Crépuscule des idoles
- De l'utilité et des inconvénients de l'histoire pour la vie
- Ecce homo
- Généalogie de la morale
- Homère et la philologie classique
- Humain, trop humain (I)
- Humain, trop humain (II)
- L'Antéchrist
- La Naissance de la tragédie
- La philosophie grecque archaïque et autres essais
- La Volonté de puissance
- La Volonté de puissance (de)
- Le Cas Wagner
- Le Gai Savoir
- Lettres choisies de Friedrich Nietzsche
- Par-delà le bien et le mal
Thèmes abordés
Citations
“La foi en Dieu est morte.”
The Will to Power
“Ce qui ne le tue pas le rend plus fort.”
Ecce Homo
“La volonté de puissance est la force motrice primitive dont tous les autres motifs ont été dérivés.”
The Will to Power
“Celui qui lutte contre des monstres doit prendre garde à ne pas devenir lui-même un monstre. Et si tu regardes longtemps dans un abîme, l'abîme regarde aussi en toi.”
Beyond Good and Evil
“Il y a toujours un peu de folie dans l'amour. Mais il y a toujours, aussi, un peu de méthode dans la folie.”
Thus Spake Zarathustra A Book for All and None
“Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereux que les mensonges.”
Human, All-Too-Human A Book for Free Spirits, Part 1