L'Antéchrist
- Langue:
- anglais
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
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- Étendue:
- ~29 900 mots · 142 passages
Citer cette œuvre
- APANietzsche. (n.d.). The Antichrist [L'Antéchrist]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/the-antichrist
- MLANietzsche. The Antichrist [L'Antéchrist]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/the-antichrist.
- ChicagoNietzsche. The Antichrist [L'Antéchrist]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/the-antichrist.
Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.
De quoi il s'agit
L'Antéchrist (1888) : l'attaque frontale contre le christianisme, et le texte le plus violent qu'il ait écrit.
Contexte et histoire
Deux choses sont nécessaires pour le lire. D'abord qu'il distingue Jésus — dont il parle avec un respect surprenant — de l'Église et surtout de Paul, qui est le véritable accusé. Ensuite la date : il l'a écrit quelques semaines avant l'effondrement de Turin, et le ton s'en ressent. Traduction anglaise de H. L. Mencken (New York, 1918), du domaine public. Elle a plus d'un siècle et cela se voit. L'original est ALLEMAND, et c'est lui qu'il faut citer ; il est aussi au catalogue : Der Antichrist.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
is merely a modern idea, which is to say, a false idea. The European of today, in his essential worth, falls far below the European of the Renaissance; the process of evolution does _not_ necessarily mean elevation, enhancement, strengthening. True enough, it succeeds in isolated and individual cases in various parts of the earth and under the most widely different cultures, and in these cases a _higher_ type certainly manifests itself; something which, compared to mankind in the mass, appears as a sort of superman. Such happy strokes of high success have always been possible, and will remain possible, perhaps, for all time to come. Even whole races, tribes and nations may occasionally represent such lucky accidents. 5. We should not deck out and embellish Christianity: it has waged a war to the death against this _higher_ type of man, it has put all the deepest instincts of this type under its ban, it has developed its concept of evil, of the Evil One himself, out of these instincts--the strong man as the typical reprobate, the "outcast among men." Christianity has taken the part of all the weak, the low, the botched; it has made an ideal out of _antagonism_ to all the self-preservative instincts of sound life; it has corrupted even the faculties of those natures that are intellectually most vigorous, by representing the highest intellectual values as sinful, as misleading, as full of temptation. The most lamentable example: the corruption of Pascal, who believed that his intellect had been destroyed by original sin, whereas it was actually destroyed by Christianity!--6. It is a painful and tragic spectacle that rises before me: I have drawn back the curtain from the _rottenness_ of man. This word, in my mouth, is at least free from one suspicion: that it involves a moral accusation against humanity.…