Ecce homo
- Langue:
- allemand
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
- État du texte:
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- Étendue:
- ~47 600 mots · 226 passages
Citer cette œuvre
- APANietzsche. (n.d.). Ecce homo. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/ecce-homo-german
- MLANietzsche. Ecce homo. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/ecce-homo-german.
- ChicagoNietzsche. Ecce homo. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/nietzsche/ecce-homo-german.
Référence de l'édition que reproduit SigPhi : SigPhi en est la reproduction numérique, pas l'éditeur. L'année de l'édition ne figure pas dans les métadonnées (d'où « n.d. ») et le traducteur n'apparaît que lorsqu'il est connu.
De quoi il s'agit
Ecce Homo (1888) : l'autobiographie, avec des chapitres intitulés « Pourquoi je suis si sage » et « Pourquoi j'écris de si bons livres ».
Contexte et histoire
Les titres ont l'air de mégalomanie et le sont en partie — il l'a écrit juste avant son effondrement — mais le livre est aussi le meilleur guide de son œuvre qui existe : il reprend chaque livre et dit ce qu'il voulait y faire. Qu'il soit lucide et déréglé à la fois est ce qui le rend inoubliable. Texte dans l'original allemand, dans la transcription du Projekt Gutenberg-DE. Il remplace une traduction anglaise qui n'est pas encore dans le domaine public.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
für nuances, jene Psychologie des "Um-die-Ecke-sehns" und was sonst mir eignet, ward damals erst erlernt, ist das eigentliche Geschenk jener Zeit, in der Alles sich bei mir verfeinerte, die Beobachtung selbst wie alle Organe der Beobachtung. Von der Kranken-Optik aus nach gesünderen Begriffen und Werthen, und wiederum umgekehrt aus der Fülle und Selbstgewissheit des reichen Lebens hinuntersehn in die heimliche Arbeit des Décadence-Instinkts - das war meine längste Übung, meine eigentliche Erfahrung, wenn irgend worin wurde ich darin Meister. Ich habe es jetzt in der Hand, ich habe die Hand dafür, Perspektiven umzustellen: erster Grund, weshalb für mich allein vielleicht eine "Umwerthung der Werthe" überhaupt möglich ist. Abgerechnet nämlich, dass ich ein décadent bin, bin ich auch dessen Gegensatz. Mein Beweis dafür ist, unter Anderem, dass ich instinktiv gegen die schlimmen Zustände immer die rechten Mittel wählte: während der décadent an sich immer die ihm nachtheiligen Mittel wählt. Als summa summarum war ich gesund, als Winkel, als Specialität war ich décadent. Jene Energie zur absoluten Vereinsamung und Herauslösung aus gewohnten Verhältnissen, der Zwang gegen mich, mich nicht mehr besorgen, bedienen, beärzteln zu lassen - das verräth die unbedingte Instinkt-Gewissheit darüber, was damals vor Allem noth that. Ich nahm mich selbst in die Hand, ich machte mich selbst wieder gesund: die Bedingung dazu - jeder Physiologe wird das zugeben - ist, dass man im Grunde gesund ist. Ein typisch morbides Wesen kann nicht gesund werden, noch weniger sich selbst gesund machen; für einen typisch Gesunden kann umgekehrt Kranksein sogar ein energisches Stimulans zum Leben, zum Mehr-leben sein.…