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Livre de la première et seconde intention

Ramon Llull

Langue:
catalan
État:
Œuvre complète
Paternité:
Écrite par l'auteur
État du texte:
Texte propre
Étendue:
~26 700 mots · 127 passages
Citer cette œuvre
  • APARamon Llull. (n.d.). Livre de la première et seconde intention. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio
  • MLARamon Llull. "Livre de la première et seconde intention." SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.
  • ChicagoRamon Llull. Livre de la première et seconde intention. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.

De quoi il s'agit

Le Livre de la première et de la seconde intention : ce qu'on aime d'abord et ce qu'on aime ensuite.

Contexte et histoire

La distinction qui traverse tout Llull : la première intention est Dieu, la seconde est ce qui devrait y conduire. Le mal, pour lui, est toujours la même chose : les avoir inversées, avoir fait du moyen une fin. Texte en CATALAN MÉDIÉVAL : l'original de Llull.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.

Comment cela commence
DEVS INTELLIGIBLE E AMABLE infinidament, vn homenet no conegut, pobre de virtuts e d amichs, indigne per colpes e peccats, fa, ab vostra virtut, aquest libre de intencio, al seu amat fill, per tal que intencio, per gracia vostra, lo endreç en vos conexer, amar, honrar, e seruir, e benehir; e vera intencio sia en est mon, e en l altesa e honor que li coue. Amen. DEL PROLECH DEL PROLECH CONSIDERANT, e jahent en mon lit, fuy membrant con lo mon es en torbat estament per priuacio de vera intencio, absentada al huma enteniment per deffayliment de voler ordonat en membrar e entendre. E car pochs son los homens que sien en bon estament, segons comparacio de aquells qui torben lo mon, qui en lurs obres no han vera intencio; per aço es a mi molt temable lo deffayliment qui es en lo mon; e tem me que lo meu fill, que natura me fa amable, e qui noueylament ve en lo mon, haja deffayliment de intencio. E per aço compon aquest libre en lo qual sapia mon fill conexer intencio; e que per esta conexença son voler a vuyla amar, e seruir, e mostrar a les gents. En remembrança de les cinch nafres de mon senyor Deus Jhesuchrist, qui es Deu e hom, departim aquest libre de intencio en cinch capitols consequents, ço es, Diuisio, Deus, Creacio, Encarnacio, Temptacio. Amable fill, aquests cinch capitols son bastants a hauer doctrina e vs de intencio; e en tot quant cogitaras, parlaras e faras, tu esforça t a hauer ordonada e vera intencio, e no hi sies injurios ni desobedient, car aur ni argent, casteyls ni ciutats, emperis ni regnats, parents ni honraments, vida ni delitaments, no valen tant con fa vera e devota e ordenada intencio, fortificada en huma coratge, ab deliberacio de franch arbitre, en justificat remembrament, voler e entendre. CAPITOL PRIMER DE LA DIVISIO DE INTENCIO

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