Le Fanatisme, ou Mahomet le Prophète
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- français
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Citer cette œuvre
- APAVoltaire. (n.d.). Le Fanatisme, ou Mahomet le Prophète. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/voltaire/le-fanatisme-ou-mahomet-le-prophete
- MLAVoltaire. Le Fanatisme, ou Mahomet le Prophète. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/voltaire/le-fanatisme-ou-mahomet-le-prophete.
- ChicagoVoltaire. Le Fanatisme, ou Mahomet le Prophète. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/voltaire/le-fanatisme-ou-mahomet-le-prophete.
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De quoi il s'agit
Une tragédie de 1741 sur le fanatisme religieux, bâtie sur un épisode romancé de la vie de Mahomet.
Contexte et histoire
La date et le contexte sont nécessaires. Voltaire ne connaissait pas l'islam de première main, et le Mahomet de cette pièce n'est pas une figure historique mais un personnage de théâtre : un imposteur qui manipule la foi des autres au profit de son propre pouvoir. L'intention déclarée était autre : Voltaire a dédié la pièce au pape Benoît XIV, et ses contemporains ont tout de suite compris que la vraie cible était le fanatisme chrétien, qu'il ne pouvait pas attaquer par son nom sans finir en prison. On la lit ainsi depuis le XVIIIe siècle, et on l'a lue aussi pour ce qu'elle dit littéralement, ce qui offense beaucoup de musulmans. Mieux vaut avoir les deux lectures sous la main que ni l'une ni l'autre. Texte en français : l'original.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
:,q,t,=cdbïGoOglc AVIS DE de à des Ans tout nouveaux, nie peut pas être toujours la même, après que ces Arts ont été long-tems cultivés. D'ailleurs, tel Artifte n'eft pas à por- tée d'obtenir ce qu'un autre a eu aifë- ment. 11 eut fallu des mouvemens, des difculTions , un nouvel examen ; l'AiKeur jugea plus à propos de i-eti- rer ft Pièce lui-même , après fa troi- fième repréiêntation , attendant que le tems adoucît quelques Elprits pré- venus; ce qui ne peut manquer d'ar- river dans une Nation auffi Ipirituelle & auffi éclairée que la Françaife. On mit dans les Nouvelles publiques que la Tragéée de Mahomet avoit été défendue par le Gouvemsment. Je puis aflurer qu'il n'y a rien de plus faux. Non-feulement 'il n'y a pas eu le 'moindre ordre donné à ce fiijet; mais il s'en faut beaucoup que les premières Têtes de l'Etat, qui virent :,q,t,=cdbïGoOglt' U E .RJLT EU?R: -^ IftrepuélêntBttbrt-, âyenf VOTéiHunot:, ment lûr la (àgeflè qui règne daijs çét, Ouvrage. , . ; .Quelques perlopnes .3,y^ rtighlçrit à là hâte plufieûrs Scènes aux repré-' fentations , & ayant eu un ou deux rôles des Aéleurs, en ont fabriqué les Editions qu'on a faites çlandeftine- ment. 11 eft ai(è de voir à quel point' elles différent du véritable Ouvrage que je tiens' de la-tnain d'un homme irréprochable, ainfi que les autres Piè- ces que je donne dans l'ISdition pré- fente. ,- Jupon gré, eft la I ur écrivit à Sa Majefti 'tjfe , lorsqu'il repafË : , . après être allé ra à ce Monar- que. C :s Lettres, qui ne lônt pas d'abord deftinées à être publiques , qu'oo voit les véritables fentimens des honunes. Celle que j'ai eue :,q,t,=cdbïGooglt: AT^IS DE VtmTEUR. eue encore d'un Ami de feu Mr. dé Sgrmefende eft de ce genre. J'efpè- re qu'elle fera aux véritables railofô-' phes le même plaiflr qu'elle m'a &ib Jt AttiflerdûmU i8> bïGoogIc A SA MAJESTÉ LE ROI DE PRUSSE, Sire, Je relfem^le à prifent BUX^ikrins ik la yiwp^, (jiù tournent leurs [jmt.…