बाल्तासार ग्रासियान
स्पेनिश लेखक, दार्शनिक और जेसुइट (1601–1658), आरागॉन के बेलमोंटे में जन्मे, पुरोहित अभिषिक्त और अपना पूरा जीवन जेसुइट संघ के भीतर शिक्षण व प्रवचन को समर्पित करते हुए, इसके साथ एक तनावपूर्ण व अंततः विवादास्पद संबंध बनाए रखने के बावजूद, उपनामों के तहत अपनी कृतियों के अनधिकृत प्रकाशन के कारण — उनके वरिष्ठ ने उन्हें लिखने से मना करने तक की सीमा तय की, एक दंड जिसकी ग्रासियान ने बार-बार अवज्ञा की। फ्रांसिस्को दे केवेदो के साथ, बारोक स्पेनिश साहित्यिक कॉन्सेप्टिज़्मो (वैचारिक शैली) के सर्वोच्च प्रतिनिधि माने जाते हैं, एक शैली जिसकी विशेषता वैचारिक सघनता, चतुर तीक्ष्णता व सूक्तिपरक संक्षिप्तता है, गोंगोरा की अधिक अलंकृत कल्तेरानिज़्मो शैली के विपरीत। उनकी केंद्रीय सैद्धांतिक कृति, 'अगुदेज़ा ई आर्ते दे इंजेनियो' (1648), कॉन्सेप्टिस्ट प्रतिभा के आलंकारिक तंत्रों को व्यवस्थित करती है, जबकि उनकी सबसे प्रभावशाली व सर्वाधिक अनूदित कृति, 'द आर्ट ऑफ वर्ल्डली विज़डम' (ओराकुलो मैनुअल ई आर्ते दे प्रुडेंसिया, 1647), सांसारिक विवेक, आत्म-नियंत्रण व सामाजिक रणनीति की कला पर तीन सौ सूक्तियों का संग्रह है, उस व्यक्ति को संबोधित जिसे आभासों व छलावों से भरे एक दरबार में अपना मार्ग बनाना है — एक कृति जिसकी शोपेनहावर ने गहराई से प्रशंसा की और स्वयं जर्मन में अनुवाद किया, इसे अपनी विधा में 'पूर्णतः अद्वितीय' मानते हुए। उनका रूपक उपन्यास 'एल क्रिटिकोन' (1651–1657), तीन भागों में प्रकाशित, तर्क व सहज प्रकृति के प्रतीक क्रितिलो व आंद्रेनियो की जीवन-यात्रा का वर्णन करता है, नैतिक जालों से भरे एक संसार से होकर, बारोक मोहभंग व सांसारिक चीज़ों की व्यर्थता पर स्पेनिश साहित्य के महान दार्शनिक रूपकों में से एक। ग्रासियान का चिंतन, विवेकपूर्ण छलावे, आत्म-नियंत्रण, और मानवीय संबंधों के प्रति एक मोहभंगयुक्त किंतु निंदक नहीं दृष्टिकोण पर केंद्रित, नीत्शे पर उल्लेखनीय प्रभाव डालता है, जिन्होंने इसकी मनोवैज्ञानिक तीक्ष्णता की प्रशंसा की।