SigPhiSigPhi

Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung

इमैनुएल कांट

भाषा:
जर्मन
स्थिति:
संपूर्ण कृति
लेखकत्व:
लेखक द्वारा लिखित
पाठ की स्थिति:
स्कैन की कोई गड़बड़ी नहीं मिली (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया)
विस्तार:
~3,580 शब्द · 17 अंश
इस कृति का हवाला दें
  • APAइमैनुएल कांट. (n.d.). Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/immanuel-kant/beantwortung-der-frage-was-ist-aufklarung-german
  • MLAइमैनुएल कांट. Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/immanuel-kant/beantwortung-der-frage-was-ist-aufklarung-german.
  • Chicagoइमैनुएल कांट. Beantwortung der Frage Was ist Aufklärung. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/immanuel-kant/beantwortung-der-frage-was-ist-aufklarung-german.

पुनरुत्पादित संस्करण का संदर्भ। SigPhi डिजिटल पुनरुत्पादन है। ज्ञात होने पर वर्ष, प्रकाशक और अनुवादक दिए जाते हैं; «n.d.» का अर्थ अज्ञात वर्ष है।

यह किस बारे में है

वे थोड़े पृष्ठ जहाँ कांट उत्तर देते हैं कि प्रबोधन क्या है: «मनुष्य का उस अवयस्कता से निकलना जो उसने स्वयं ओढ़ी है»।

संदर्भ और इतिहास

एक छोटा और अत्यंत प्रसिद्ध पाठ, «समीक्षाओं» के बाहर पूरे कांट में सबसे अधिक उद्धृत। «Sapere aude» — जानने का साहस करो — यहीं है, और तर्क के सार्वजनिक तथा निजी उपयोग का भेद भी, जिसे लोग भूल जाते हैं और जो सबसे अधिक सोचने को देता है। यह जर्मन संस्करण है: मूल। सूची में इसी कृति का एक पुराना अंग्रेज़ी अनुवाद भी है; दोनों यहाँ पढ़ने के लिए हैं, पर उद्धरण इसी से लेना चाहिए।

यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।

उपलब्ध संस्करण का अंश
Es ist also für jeden einzelnen Menschen schwer, sich aus der ihm beinahe zur Natur gewordenen Unmündigkeit herauszuarbeiten. Er hat sie sogar liebgewonnen und ist vorderhand wirklich unfähig, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen, weil man ihn niemals den Versuch davon machen ließ. Satzungen und Formeln, diese mechanischen Werkzeuge eines vernünftigen Gebrauchs oder vielmehr Mißbrauchs seiner Naturgaben, sind die Fußschellen einer immerwährenden Unmündigkeit. Wer sie auch abwürfe, würde dennoch auch über den schmalesten Graben einen nur unsicheren Sprung tun, weil er zu dergleichen freier Bewegung nicht gewöhnt ist. Daher gibt es nur wenige, denen es gelungen ist, durch eigene Bearbeitung ihres Geistes sich aus der Unmündigkeit herauszuwickeln und dennoch einen sicheren Gang zu tun. Daß aber ein Publikum sich selbst aufkläre, ist eher möglich; ja es ist, wenn man ihm nur Freiheit läßt, beinahe unausbleiblich. Denn da werden sich immer einige Selbstdenkende, sogar unter den eingesetzten Vormündern des großen Haufens finden, welche, nachdem sie das Joch der Unmündigkeit selbst abgeworfen haben, den Geist einer vernünftigen Schätzung des eigenen Werts und des Berufs jedes Menschen, selbst zu denken, um sich verbreiten werden. Besonders ist hiebei: daß das ublikum, welches zuvor von ihnen unter dieses Joch gebracht worden, sie hernach selbst zwingt, darunter zu bleiben, wenn es von einigen seiner Vormünder, die selbst aller Aufklärung unfähig sind, dazu aufgewiegelt worden; so schädlich ist es, Vorurteile zu pflanzen, weil sie sich zuletzt an denen selbst rächen, die oder deren Vorgänger ihre Urheber gewesen sind. Daher kann ein Publikum nur langsam zur Aufklärung gelangen.…

यह संस्करण पढ़ें →

कृति के विषय

← इमैनुएल कांट पर वापस