イブン・ハルドゥーン
北アフリカの歴史家・社会学者・政治家（1332–1406年）。レコンキスタの結果として移住したアンダルシアの貴族の家系にチュニスで生まれ、中世知的史上最も独創的な精神の持ち主の一人であった。イスラーム法、神学、アラビア文学における完全な古典教育を受けた後、マグリブ、グラナダ、エジプトの諸スルタン国の間で、官吏、外交官、廷臣として波乱に満ちた生涯を送り、しばしば政治的策謀に巻き込まれ、少なくとも一度は投獄され、繰り返し主君と陣営を変えることを余儀なくされた。彼の生涯で最も有名な出来事は、1401年のダマスカス包囲戦の際のティムールとの会見であり、彼は城壁からロープで降ろされてこの都市の安全を交渉し、その会話について詳細な記録を残した。彼の主著『ムカッディマ』（「序説」、1377年）は、当初『イバルの書』と題された壮大な世界史の序文として構想されたが、人間社会の諸原理をめぐる自律的かつ革命的な論考へと発展した。その中で彼は「アサビーヤ」——およそ三世代にわたる世代的周期における王朝や文明の興亡を説明する集団的結束と連帯——という概念を展開し、遊牧・ベドウィン的生活から定住・都市的生活への移行とその政治的・経済的・道徳的帰結を分析し、さらに西洋が何世紀も後になって再発見することになる経済学（労働価値説、人口と生産の曲線）や社会学の諸観念を先取りした。しばしば正当にも社会学と歴史哲学を経験的学問として基礎づけた人物とみなされているが、後のイスラーム思想への彼の実際の影響はむしろ限定的であり、十九世紀に西洋が彼を「再発見」するまでそれは続いた。それ以降、アーノルド・トインビーのような思想家たちは彼を史上最も偉大な歴史家の一人として称賛している。