告白 (la)
- 言語:
- ラテン語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- 良好なテキスト
- 分量:
- 約 170,000 語 · 791 節
この作品を引用
- APAアウグスティヌス. (n.d.). 告白 (la). SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/augustine/confessiones-latin
- MLAアウグスティヌス. "告白 (la)." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/augustine/confessiones-latin.
- Chicagoアウグスティヌス. 告白 (la). SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/augustine/confessiones-latin.
何についての本か
アウグスティヌスが神に向かって語る自らの生涯。カルタゴでの青春、疑いの歳月、ミラノの庭園での回心、そして「時間とは何か」「記憶とは何か」という問い。
背景と歴史
397年から400年ごろ、アウグスティヌスがすでにローマ領アフリカのヒッポ司教だった時期に書かれた。西洋文学最初の偉大な内省の書である。彼以前に、これほどの深さで自らの内面を検分した者も、神に直接語りかける形でそれを書き記した者もいなかった。書中で語られる回心——386年の夏、「取って読め」と歌う子どもの声——は、書かれたもののうち最も影響力のある場面のひとつであり、近代の自伝という文学形式はその存在をこの書に負っている。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This file was produced from images generously made available by The Internet Archive/Canadian Libraries) S. AURELII AUGUSTINI CONFESSIONES POST EDITIONEM PARISIENSEM NOVISSIMAM AD FIDEM CODICUM OXONIENSIUM RECOGNITÆ, ET POST EDITIONEM M. DUBOIS EX IPSO AUGUSTINO ILLUSTRATÆ. * * * * * OXONII, J. H. PARKER; J. G. ET F. RIVINGTON, LONDINI. MDCCCXXXVIII. * * * * * {vii} MONITUM. Quum Patrum studium omni fere tempore in Ecclesia Anglicana floruerit, mirum sane accidit, non nisi unum S. Augustini opusculum[1], quod sciam, idque historici tantum argumenti, typis apud nos unquam mandatum fuisse. Auspicatius ergo a nullo alio exordium sumpturam fore Bibliothecam hanc Patrum duximus, quam ab ipso Augustino, neque opera ejus selecta quam ab ipsius Confessionibus, tum quia indolem Sancti Patris, ingenium, vitam, mores optime declarent, tum vero quia iis, qui pietati gnaviter studuerunt, nunquam non (si modo licuerit) in manibus versatæ sint. Operi tam insigni, et sæculorum plus quam tredecim quæ id in succum et sanguinem pietatis suæ converterunt, suffragiis, amore, studio, comprobato, non est quod immoremur; id ergo paucis tantum exponemus, quod in hac editione præstare voluerimus. Et nos quidem editione Benedictina contenti fuissemus, quam certe, (si in hâc vel illa Patrum editione minus diligenter egerint Monachi quidam ordinis illius impigerrimi, deque Patribus optime meriti,) solito labore et patientia, summaque cura et fidelitate concinnarunt, præsertim cum recentius adhuc summa cum diligentia denuo recensita sit et emendata; eorum tamen scrupulis occurrere voluimus, quibus suspectum est quicquid Ecclesiæ Romanæ elaboraverint asseclæ, quosque a Patrum studio absterret corruptelarum nescio quarundam suspicio.…