四書之一：論語、大学、中庸（レッグ訳）
- 言語:
- 英語
- 翻訳:
- James Legge
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 他者による記録・編纂
- テキストの状態:
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- 分量:
- 約 40,000 語 · 190 節
この作品を引用
- APA孔子. (n.d.). The Four Books I: Analects, Great Learning, Doctrine of the Mean (Legge) [四書之一：論語、大学、中庸（レッグ訳）] (James Legge, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/confucius/the-four-books-i-analects-great-learning-doctrine-of-the-mean-legge
- MLA孔子. The Four Books I: Analects, Great Learning, Doctrine of the Mean (Legge) [四書之一：論語、大学、中庸（レッグ訳）]. Translated by James Legge. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/confucius/the-four-books-i-analects-great-learning-doctrine-of-the-mean-legge.
- Chicago孔子. The Four Books I: Analects, Great Learning, Doctrine of the Mean (Legge) [四書之一：論語、大学、中庸（レッグ訳）]. Translated by James Legge. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/confucius/the-four-books-i-analects-great-learning-doctrine-of-the-mean-legge.
収録版の書誌情報です。SigPhi はデジタル複製です。判明している刊行年・出版社・翻訳者を記載し、年が不明の場合は「n.d.」と示します。
何についての本か
『四書』のうち三書、ジェイムズ・レッグ訳。『論語』『大学』『中庸』。
背景と歴史
レッグ（一八一五—一八九七）は中国の古典をヨーロッパに運んだ翻訳者で、その訳はいまも英語圏の基準である。目録にある孔子関係の巻のうち最も充実したものだ。目録には『論語』の中国語原文もあり、引用はそちらによるべきである。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
temple, asked about everything. Some one said, 'Who will say that the son of the man of Tsau knows the rules of propriety! He has entered the grand temple and asks about everything.' The Master heard the remark, and said, 'This is a rule of propriety.' CHAP. XVI. The Master said, 'In archery it is not going through the leather which is the principal thing;-- because people's strength is not equal. This was the old way.' 【十七章】【一節】子貢欲去告朔之餼羊。【二節】子曰、賜也、爾愛其羊、 我愛其禮。 【十八章】子曰、事君盡禮、人以為諂也。 【十九章】【一節】定公問君使臣、臣事君、如之何。孔子對曰、君使臣以 禮、臣事君以忠。 【二十章】子曰、關睢樂而不淫、哀而不傷。 CHAP. XVII. 1. Tsze-kung wished to do away with the offering of a sheep connected with the inauguration of the first day of each month. 2. The Master said, 'Ts'ze, you love the sheep; I love the ceremony.' CHAP. XVII. The Master said, 'The full observance of the rules of propriety in serving one's prince is accounted by people to be flattery.' CHAP. XIX. The Duke Ting asked how a prince should employ his ministers, and how ministers should serve their prince. Confucius replied, 'A prince should employ his minister according to according to the rules of propriety; ministers should serve their prince with faithfulness.' CHAP. XX. The Master said, 'The Kwan Tsu is expressive of enjoyment without being licentious, and of grief without being hurtfully excessive.'
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