哲学著作集 第2巻（全4巻）
- 言語:
- 英語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
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- 分量:
- 約 170,000 語 · 806 節
この作品を引用
- APAデイヴィッド・ヒューム. (n.d.). Philosophical Works, v. 2 (of 4) [哲学著作集 第2巻（全4巻）]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/david-hume/philosophical-works-v-2-of-4
- MLAデイヴィッド・ヒューム. Philosophical Works, v. 2 (of 4) [哲学著作集 第2巻（全4巻）]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/david-hume/philosophical-works-v-2-of-4.
- Chicagoデイヴィッド・ヒューム. Philosophical Works, v. 2 (of 4) [哲学著作集 第2巻（全4巻）]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/david-hume/philosophical-works-v-2-of-4.
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何についての本か
グリーン=グロウズ版ヒューム哲学著作集、全四巻のうちの第二巻。『人間本性論』の続きを収める。
背景と歴史
グリーンとグロウズによる一八七四〜七五年の四巻本のうち、本目録には第一巻と第二巻がある。この二巻に収められているのが『人間本性論』である。ヒュームが二十八歳で刊行し、彼自身の言によれば「印刷機から死産して落ちた」書だ。すべてがここにある。あらゆる観念は印象に由来するという主張。因果の分析——我々が観察するのは必然的な結合ではなく、恒常的な連接にすぎず、それを期待するよう教えるのは習慣である。実体としての自我という観念への攻撃。そして「である」と「べきである」の区別。これが二世紀にわたる道徳論議を整えた。第三巻と第四巻には諸論説と二つの『探究』——同じ内容を後年より読みやすく述べ直したもの——が収められている。その二巻は本目録にないが、二つの『探究』と『論説集』はそれぞれ独立した項目として目録にある。
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the external organs. Secondary, or reflective impressions, are such as proceed from some of these original ones, either immediately, or by the interposition of its idea. Of the first kind are all the impressions of the senses, and all bodily pains and pleasures: of the second are the passions, and other emotions resembling them. 'Tis certain that the mind, in its perceptions, must begin somewhere; and that since the impressions precede their correspondent ideas, there must be some impressions, which, without any introduction, make their appearance in the soul. As these depend upon natural and physical causes, the examination of them would lead me too far from my present subject, into the sciences of anatomy and natural philosophy. For this reason I shall here confine myself to those other impressions, which I have called secondary and reflective, as arising either from the original impressions, or from their ideas. Bodily pains and pleasures are the source of many passions, both when felt and considered by the mind; but arise originally in the soul, or in the body, whichever you please to call it, without any preceding thought or perception. A fit of the gout produces a long train of passions, as grief, hope, fear; but is not derived immediately from any affection or idea. The reflective impressions may be divided into two kinds, viz. the _calm_ and the _violent_. Of the first kind is the sense of beauty and deformity in action, composition, and external objects. Of the second are the passions of love and hatred, grief and joy, pride and humility. This division is far from being exact. The raptures of poetry and music frequently rise to the greatest height; while those other impressions, properly called _passions_, may decay into so soft an emotion, as to become in a manner imperceptible.…