ラーオコオーン
- 言語:
- ドイツ語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- 良好なテキスト
- 分量:
- 約 150,000 語 · 700 節
この作品を引用
- APAゴットホルト・エフライム・レッシング. (n.d.). ラーオコオーン. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/gotthold-ephraim-lessing/laokoon-oder-uber-die-grenzen-der-malerei-und-poesie
- MLAゴットホルト・エフライム・レッシング. "ラーオコオーン." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/gotthold-ephraim-lessing/laokoon-oder-uber-die-grenzen-der-malerei-und-poesie.
- Chicagoゴットホルト・エフライム・レッシング. ラーオコオーン. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/gotthold-ephraim-lessing/laokoon-oder-uber-die-grenzen-der-malerei-und-poesie.
何についての本か
絵画と詩とはなぜ同じことをなしえないか——一七六六年、一体の彫像とウェルギリウスの数行の詩から書き起こされた論考である。
背景と歴史
出発点はきわめて具体的な観察だ。ラオコーン群像において祭司は叫んでいないが、『アエネーイス』では叫んでいる。ここからレッシングは、今日まで残った一つの区別を引き出す。造形芸術は空間を占め、ただ一つの瞬間に定まらざるをえない。ゆえにもっとも実り多い一瞬——その前と後とを想い描かせる一瞬——を選ばねばならない。詩は時間のうちに展開し、行為の全体を語りうる。ゆえに彼は「ut pictura poesis」（詩は絵のごとく）という成句を、詩に絵を描けと求めるものとして退ける。近代の美術批評を基礎づけた文書の一つであり、ゲーテはこれが自分の世代にとって解放であったと語っている。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
Painting and Poetry, thoügh they have the same object, — to delight OS through the Imitation of reality, — differ greatly in character. This difference, arising from the difference of the material in which they vvork and from the different manner in which they proceed, has been frequently overlooked both by critics and artists. The former applied the same Standard to the productions of the two arts and produced thereby a lamentable confusion injurious to those arts themselves ; the latter, led astray by a false criticism, feil into grievons errors ; painters especially into a rage for allegory, poets into a rage for description. To attempt to assign to each of these two arts its proper sphere is the object of this treatise. Der erste, welcher die Malerei und Poesie mit einander verglich, war ein Mann von feinem Gefühle, der von beiden Künsten eine ähnliche Wirkung auf sich verspürte. Beide, empfand er, stellen uns abwesende Dinge als gegenwärtig, den Schein als Wirklichkeit vor; beide täuschen, und beider 5 Täuschung gefällt. Ein zweiter suchte in das Innere dieses Gefallens einzudringen, und entdeckte, dass es bei beiden aus einerlei Quelle fliesse. Die Schönheit, deren Begriff wir zuerst von körperlichen Gegenständen abziehen, hat allgemeine Regeln, die 10 sich auf mehrere Dinge anwenden lassen; auf Handlungen, auf Gedanken, sowohl als auf Formen. 4 LAOKOON. Ein dritter, welcher über den Werth und über die Vertheilung dieser allgemeinen Regeln nachdachte, bemerkte, dass einige mehr in der Malerei, andere mehr in der Poesie herrschten ; dass also bei diesen die Poesie der Malerei, bei 5 jenen die Malerei der Poesie mit Erläuterungen und Beispielen aushelfen könne.…