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Du Pape

ジョゼフ・ド・メーストル

言語:
フランス語
状態:
完全な作品
著者性:
著者自身による
テキストの状態:
スキャンのノイズは検出されていません (全文に対する自動測定で、人の目では確認していません)
分量:
約 150,000 語 · 735 節
この作品を引用
  • APAジョゼフ・ド・メーストル. (n.d.). Du Pape. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/joseph-de-maistre/du-pape
  • MLAジョゼフ・ド・メーストル. Du Pape. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/joseph-de-maistre/du-pape.
  • Chicagoジョゼフ・ド・メーストル. Du Pape. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/joseph-de-maistre/du-pape.

SigPhi が再現している版の参照です。SigPhi はそのデジタル再現であり、出版者ではありません。版の刊行年はメタデータにないため「n.d.」とし、訳者は記録がある場合のみ記します。

何についての本か

いかなる社会にも、そこから上訴のきかない最終的な権威が必要である。そして霊的秩序においてその権威は教皇である——というのがメーストルの議論だ。

背景と歴史

一八一九年刊。その推論は神学というより権力の論理に属する。上訴が可能な主権は主権ではない。議論の終わる一点がなければ、秩序はありえない。ここから彼は教皇不可謬を導き出す。第一ヴァチカン公会議がそれを定義する五十年も前のことであり、十九世紀の教皇至上主義もここに発する。メーストルのもう一つの顔がもっともはっきり見える文書でもある。彼が書いているのはフランス革命に抗してであり、正統性は議論に付しうるという考えに抗してである。

これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。

冒頭
empereurs allemands, avait passé comme une espèce de fîdéicommis à la couronne de France. L'Eglise catholique pouvait être représentée par une ellipse. Dans l'un des foyers on voyait saint Pierre, et dans Vautre Charlemagne; l'Eglise gallicane avec sa puissance, sa doctrine, sa dignité, sa langue, son prosélytisme, semblait quelquefois rapprocher les deux centres, et les confondre dans la plus magnifique unité. Mais, ô faiblesse humaine ! ô déplorable aveuglement ! des préjugés détestables que j'aurai occasion de développer dans cet ouvrage avaient totalement perverti cet ordre admirable, cette relation sublime entre les deux puissances. A force de sophismes et de criminelles manœuvres, on était parvenu à cacher au roi très chrétien l'une de ses plus brillantes prérogatives, celle de présider (humainement) le système religieux, et d'être le protecteur héréditaire de l'unité catholique. Constantin s'honora jadis du titre d'éuêque extérieur. Celui de souverain pontife extérieur ne flattait pas l'ambition d'un successeur de Charlemagne; et cet emploi, offert par la Providence, était vacant ! Ah ! si les rois de France avaient voulu donner main-forte à la vérité, ils auraient opéré des miracles ! Mais que peut le roi, lorsque tes tumières de son peuple sont éteintes ? Il faut même le dire à la gloire immortelle de l'auguste maison, l'esprit royal qui l'anime a souvent et très heureusement été plus savant que les académies, et plus juste que les tribunaux.

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