The Second Apology and Dialogue with Trypho, a Jew
- 言語:
- 英語
- 翻訳:
- Marcus Dods i George Reith
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- 良好なテキスト
- 分量:
- 約 95,400 語 · 453 節
この作品を引用
- APAユスティノス. (n.d.). The Second Apology and Dialogue with Trypho, a Jew. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/justin-martyr/the-second-apology-and-dialogue-with-trypho-a-jew
- MLAユスティノス. "The Second Apology and Dialogue with Trypho, a Jew." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/justin-martyr/the-second-apology-and-dialogue-with-trypho-a-jew.
- Chicagoユスティノス. The Second Apology and Dialogue with Trypho, a Jew. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/justin-martyr/the-second-apology-and-dialogue-with-trypho-a-jew.
何についての本か
殉教者ユスティノスの二篇。哲学者から回心し、一六五年ごろに処刑された人である。皇帝に宛てたキリスト教徒のための第二の弁明と、トリュフォンというユダヤ人との対話を収める。
背景と歴史
ユスティノスは、キリスト教をギリシア哲学の語彙で説明しようとした最初の人であり、理性に従って生きた異教の哲学者たち——ソクラテスもその一人——は自分では知らぬままにキリスト者であった、と述べた最初の人でもある。理性とは、のちに肉となったのと同じロゴスだからである。『第二弁明』は短く、具体的な一件から生まれた。ローマで三人のキリスト者が、その名のほかに何の罪もなく処刑された事件である。『トリュフォンとの対話』は、キリスト者とユダヤ人のあいだの議論として現存最古のものであり、二つの宗教がいかにして分かれたかについての第一級の史料でもある。ただし、我々の手にあるのはユスティノスの声だけであり、トリュフォンは著者の望むように語らされている——そう承知して読むべきだ。ユスティノスはローマで斬首された。その称はここに由来する。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
or neighbour, or child, or friend, or brother, or husband, or wife, for a fault, for being hard to move, for loving pleasure and being hard to urge to what is right (except those who have been persuaded that the unjust and intemperate shall be punished in eternal fire, but that the virtuous and those who lived like Christ shall dwell with God in a state that is free from suffering, — we mean, those who have become Christians), and the evil demons, who hate us, and who keep such men as these subject to themselves, and serving them in the capacity of judges, incite them, as rulers actuated by evil spirits, to put us to death. But that the cause of all that has taken place under Urbicus may become quite plain to you, I will relate what has been done. CHAP. II. — URBICUS CONDEMNS THE CHRISTIANS TO DEATH. A certain woman lived with an intemperate ■» husband ; she herself, too, having formerly been intemperate. But when she came to the knowledge of the teachings of Christ she became sober-minded, and endeavoured to persuade her IJ Literally, " both yesterday and the day before." = [See Grabe's note on the conjecture of Valesius that this prelect was LoUius Urbicus, the historian (vol. i. p. i, and notes, p. i).] 3 [He has addressed them as " Romans," because in this they gloried together, — emperor, senate, soldiers, and citizens.] * aito.\a<TTa.ifoi'ri, which word includes unchastity, as well as the other form.…
The Second Apology and Dialogue with Trypho, a Jewは何についての作品ですか？The Second Apology and Dialogue with Trypho, a Jewを簡潔に要約してくださいThe Second Apology and Dialogue with Trypho, a Jewの重要な思想は何ですか？
← ユスティノスに戻る