ユダヤ人と彼らの嘘について
⚠️ 内容に関する注意
- 言語:
- 英語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- 良好なテキスト
- 分量:
- 約 56,800 語 · 270 節
この作品を引用
- APAマルティン・ルター. (n.d.). ユダヤ人と彼らの嘘について. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/martin-luther/on-the-jews-and-their-lies-von-den-juden-und-ihren-lugen-1543
- MLAマルティン・ルター. "ユダヤ人と彼らの嘘について." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/martin-luther/on-the-jews-and-their-lies-von-den-juden-und-ihren-lugen-1543.
- Chicagoマルティン・ルター. ユダヤ人と彼らの嘘について. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/martin-luther/on-the-jews-and-their-lies-von-den-juden-und-ihren-lugen-1543.
何についての本か
『ユダヤ人と彼らの嘘について』（一五四三年）。ルターによる反ユダヤ主義の文章。
背景と歴史
**注意：この文章は、シナゴーグとユダヤ人の家を焼くこと、その書物を没収すること、彼らを追放することを求めている。**これは偏った読みではない。そう書いてある。 これが目録にあるのは、**内容を理由に作品を外さない**というこの家の規則があるからであり、また、隠すことはそれが存在しないふりをすることだからである。ルターは六十歳でこれを書いた。ユダヤ人が改宗するのを何十年も期待したあとのことである。ナチスはこれを再版して展示し、ドイツと合衆国のルター派教会は公式にこれを否認している。 ルターを理解しようとする者はこれを知らねばならない。これを引く者は、これが何であるかを知ったうえで引かねばならない。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
At the beginning of his career it is often said that Luther was apparently sympathetic to Jewish resistance to the Catholic Church. He wrote, early in his career: The Jews are blood-relations of our Lord; if it were proper to boast of flesh and blood, the Jews belong more to Christ than we. I beg, therefore, my dear Papist, if you become tired of abusing me as a heretic, that you begin to revile me as a Jew. However, sometime before 1517, in his Letters to Spalatin, we can already see that Luther's hatred of Jews, best seen in tis 1543 letter, was not some affectation of old age, but was present very early on. Luther expected Jews to convert to his purified Christianity. When they did not, he turned violently against them. It is impossible for modern people to read the horrible passages below and not to think of the burning of synagogues in November 1938 on Krystalnacht. Nor would one wish to excuse Luther for this text. A number of points must, however, be made. The most important concerns the language used. Luther used violent and vulgar language throughout his career: he was not a man to say "manure" when he meant "shit". We do not expect religious figures to use this sort of language in the modern world, but it was not uncommon in the early 16th century. Second, although Luther's comments seem to be proto-Nazi, they are better seen as part of tradition of Medieval Christian anti-semitism. While there is little doubt that Christian anti-Semitism laid the social and cultural basis for modern anti-Semitism, modern anti-Semitism does differ in being based on pseudscientific notions of race. The Nazis imprisoned and killed Jews who had converted to Christianity: Luther would have welcomed them. None of this justifies what follows, but it may help to comprehend what is being written here.…