マルティン・ルター
ドイツの神学者・アウグスティノ会修道士（1483–1546）。アイスレーベンに生まれ、ヴィッテンベルク大学の聖書神学教授であり、西ヨーロッパの宗教的統一を永続的に破壊した出来事、宗教改革の引き金を引いた人物である。自らの救いをめぐる深い霊的苦悩に苛まれた彼は、パウロのローマ人への手紙の研究を通じて、その神学全体を定義することになる教理に至った。それは信仰義認（ソラ・フィデ）であり、人間は自らの功績や行いによってではなく、信仰を通して受け取る神の恩寵のみによって救われるとするものである。この確信は1517年、贖宥状の販売――罪の罰の免除と引き換えに金銭を支払うこと――を神学的・牧会的な弊害として告発する学術文書、『九十五箇条の論題』の作成へと彼を導いた。この文書は印刷術のおかげで急速に広まり、ローマ教会が抑えることのできない危機を引き起こした。1521年に破門され、ヴォルムス帝国議会で皇帝カール5世によって法的保護を失った者と宣告された彼は、そこで有名な「ここに私は立つ。私にはそれ以外にできることはない」との言葉を発した後、ザクセン選帝侯の庇護のもとに逃れ、そこで異例の速さで新約聖書をドイツ語に翻訳し、近代標準ドイツ語の確立に決定的な貢献を果たした。『キリスト者の自由』（1520年）では、彼の倫理の中心的なパラドックスが示される。キリスト者は信仰によってすべてのものの自由な主人であり、誰にも従属しないが、同時に愛によってすべてのものに仕える僕であり、すべての人に従属するというのである。彼の晩年はまた、悪名高い反ユダヤ主義的論考『ユダヤ人とその虚偽について』（1543年）によっても特徴づけられる。これは極めて激しい修辞的攻撃性を持つテキストであり、後にナチズムによって利用されることになり、彼の遺産における最も暗い汚点をなしている。