権力への意志
- 言語:
- ドイツ語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- スキャンのノイズは検出されていません (全文に対する自動測定で、人の目では確認していません)
- 分量:
- 約 130,000 語 · 598 節
この作品を引用
- APAニーチェ. (n.d.). Der Wille zur Macht Eine Auslegung alles Geschehens [権力への意志]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/nietzsche/der-wille-zur-macht-eine-auslegung-alles-geschehens-german
- MLAニーチェ. Der Wille zur Macht Eine Auslegung alles Geschehens [権力への意志]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/nietzsche/der-wille-zur-macht-eine-auslegung-alles-geschehens-german.
- Chicagoニーチェ. Der Wille zur Macht Eine Auslegung alles Geschehens [権力への意志]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/nietzsche/der-wille-zur-macht-eine-auslegung-alles-geschehens-german.
SigPhi が再現している版の参照です。SigPhi はそのデジタル再現であり、出版者ではありません。版の刊行年はメタデータにないため「n.d.」とし、訳者は記録がある場合のみ記します。
何についての本か
『権力への意志』のドイツ語版。もっとも大事なことを先に言っておく——これはニーチェの書物ではない。
背景と歴史
彼の手帳から取られた断片の寄せ集めであり、没後に妹エリーザベト・フェルスター＝ニーチェとその協力者たちが選び、並べたものである。ニーチェはこの表題の著作を構想し、そして放棄した。遺された紙は作業用の覚え書きであり、なかには本人が捨てたものもある。ここで与えられているような順序を、それらはもっていない。この版は彼を反ユダヤ主義とドイツ民族主義に近づけるのに役立った。彼が明確に攻撃していたものであり、妹の信条であって、彼の信条ではない。断片は本物である。書物のほうが本物ではない。引用するなら断片番号を挙げ、それがどこから来たかを言うこと。同じ問題を抱えた英訳も本文庫にある。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
sie geben allem neue Werte, sie rechtfertigen die Welt einfach dadurch, daß sie da sind. Nicht ihre Leistung, ihr Sein ist das Wesentliche. Es geht hier mit dieser von Nietzsches Lehren wie mit anderen: in seiner grandiosen, übersteigenden Sprache klingen sie oft so weltfremd, so erfunden, so lebensunbrauchbar. Und doch drücken sie nur Wahrheiten aus, die sich in der Menschheit stets wieder als ganz natürliche Erlebnisse erweisen. Hat nicht die Erregung der Kriegszeit gezeigt, wie sehr die Menschen dazu neigen, sich Heroen zu schaffen, führende, herrschende Naturen, denen alle anderen gern, als ob es nicht anders sein könnte, sich unterwerfen! Willig folgen sie dem, der neue Werte aufstellt und beweist, daß er einen starken, langen Willen hat, der imstande ist, sich gegen eine Welt von Hindernissen durchzusetzen. Auf seinen Wink tun sie alles, leiden sie alles, opfern sie sich hin bis zum Aufgeben des Lebens. Eine ganze Nation erlebt dann plötzlich die Wahrheit der Lehre, daß es auf diese geborenen Führernaturen ankommt, daß sie herangezogen werden müssen, wenn die anderen nicht untergehen sollen. Dann sieht man auch deutlich, daß nicht Lust und Unlust, wenigstens nicht die Formen, von denen Optimismus und Pessimismus zu sprechen pflegen, großes Handeln des Menschen bestimmen. Das Glück dieser Großen liegt allein „in dem herrschend gewordenen Bewußtsein Macht und des Sieges.“ Darf man von ihnen die Moral des Mitleids, Rücksichtnahme, Milde verlangen -- oder wünscht nicht die Menge sie hart, unbeugsam, stark, Macht durch und durch? Groß sollen sie sein und vornehm -- die beiden Haupteigenschaften, die Nietzsche von „seinen“ Menschen verlangt.…