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アレクサンドリアのフィロン著作集 第1巻(ヨンゲ訳)

アレクサンドリアのフィロン

言語:
英語
翻訳:
C. D. Yonge
状態:
抄録または部分的な作品
著者性:
著者自身による
テキストの状態:
良好なテキスト
分量:
約 330,000 語 · 1,564
この作品を引用
  • APAアレクサンドリアのフィロン. (n.d.). アレクサンドリアのフィロン著作集 第1巻(ヨンゲ訳). SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/philo-of-alexandria/the-works-of-philo-judaeus-vol-i-yonge
  • MLAアレクサンドリアのフィロン. "アレクサンドリアのフィロン著作集 第1巻(ヨンゲ訳)." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/philo-of-alexandria/the-works-of-philo-judaeus-vol-i-yonge.
  • Chicagoアレクサンドリアのフィロン. アレクサンドリアのフィロン著作集 第1巻(ヨンゲ訳). SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/philo-of-alexandria/the-works-of-philo-judaeus-vol-i-yonge.

何についての本か

五書についてのフィロンの諸論考。律法を寓意的に読み、アブラハム、ヨセフ、モーセを人物であると同時に徳の形象として捉える。

背景と歴史

フィロンは一世紀のアレクサンドリアに生き、ギリシア語で書いた。その仕事は聖書とギリシア哲学に同じことを語らせることであり、そこから神と世界を媒介するロゴスが生まれる。読み方を変える事実が一つある。フィロンを保存したのはキリスト教徒であって、彼をほとんど引用しないラビの伝統ではない。初期キリスト教思想には大きく働きかけたが、のちのユダヤ教にはほとんど働きかけなかった。

これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。

冒頭
The author of the following Treatises was, as the title by which he is generally known imports, of Jewish extraction, and a descendant of the sacerdotal tribe of Levi. He is spoken of *by Josephus as one of the most eminent of his contemporary countrymen, and as the principal of the embassy which was sent to Caligula to solicit him to recall the command which he had issued for the erection of his statue in the temple at Jerusalem. The embassy was unsuccessful, though the death of the emperor saved the sacred edifice from the meditated profanation; but we see that Philo suffered no diminution of his credit from its unsuccessful result, since, at a subsequent period, his son, Tiberius Alexander, married Berenice, the daughter of King Agrippa. The date of his birth and that of his death are alike uncertain; he speaks of himself as an old man when the embassy to Rome took place ; and the treatise in which he gives an account of it was apparently written in the reign of Claudius, who succeeded Caligula a.d. 41, and reigned nearly fourteen years. His chief residence was at Alexandria, which at that period was, next to Athens, the most celebrated seat of philosophy in the world, and which had long been a favourite abode of the learned Jews. On one occasion he mentions having visited Jerusalem ; and this is all we know of his personal history.…

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