カルミデス
- 言語:
- 英語
- 翻訳:
- Benjamin Jowett
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
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- 分量:
- 約 10,700 語 · 51 節
この作品を引用
- APAプラトン. (n.d.). Charmides [カルミデス] (Benjamin Jowett, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/plato/charmides
- MLAプラトン. Charmides [カルミデス]. Translated by Benjamin Jowett. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/plato/charmides.
- Chicagoプラトン. Charmides [カルミデス]. Translated by Benjamin Jowett. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/plato/charmides.
収録版の書誌情報です。SigPhi はデジタル複製です。判明している刊行年・出版社・翻訳者を記載し、年が不明の場合は「n.d.」と示します。
何についての本か
節制、すなわち自らを制する徳とは何か。目を見張るほど美しい少年と、その後見人を前に六つの定義が試され、どれも持ちこたえない。
背景と歴史
ソクラテス的な短い対話篇の常として、答えのないまま終わる。そして最後の冗談は真面目である。自制を論じるこの対話を担っているのは、その場の全員が心を奪われている少年なのだ。話し手の一人はクリティアスで、彼は数年後に三十人僭主の一人になる。血縁であるプラトンは、それを隠していない。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
His approving answers reassured me, and I began by degrees to regain confidence, and the vital heat returned. Such, Charmides, I said, is the nature of the charm, which I learned when serving with the army from one of the physicians of the Thracian king Zamolxis, who are said to be so skilful that they can even give immortality. This Thracian told me that in these notions of theirs, which I was just now mentioning, the Greek physicians are quite right as far as they go; but Zamolxis, he added, our king, who is also a god, says further, 'that as you ought not to attempt to cure the eyes without the head, or the head without the body, so neither ought you to attempt to cure the body without the soul; and this,' he said, 'is the reason why the cure of many diseases is unknown to the physicians of Hellas, because they are ignorant of the whole, which ought to be studied also; for the part can never be well unless the whole is well.' For all good and evil, whether in the body or in human nature, originates, as he declared, in the soul, and overflows from thence, as if from the head into the eyes. And therefore if the head and body are to be well, you must begin by curing the soul; that is the first thing. And the cure, my dear youth, has to be effected by the use of certain charms, and these charms are fair words; and by them temperance is implanted in the soul, and where temperance is, there health is speedily imparted, not only to the head, but to the whole