SigPhiSigPhi

第一意向と第二意向の書

ラモン・リュイ

言語:
カタロニア語
状態:
完全な作品
著者性:
著者自身による
テキストの状態:
良好なテキスト
分量:
約 26,700 語 · 127
この作品を引用
  • APAラモン・リュイ. (n.d.). 第一意向と第二意向の書. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio
  • MLAラモン・リュイ. "第一意向と第二意向の書." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.
  • Chicagoラモン・リュイ. 第一意向と第二意向の書. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.

何についての本か

『第一意向と第二意向の書』。先に愛されるべきものと、後に愛されるべきもの。

背景と歴史

リュイのすべてを貫く区別である。第一意向は神であり、第二意向はそこへ導くべきものすべてである。彼にとって悪はつねに同じ一つのことだ。両者を取り違えたこと、手段を目的にしてしまったことである。 中世カタルーニャ語の本文。リュイの原文である。

これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。

冒頭
DEVS INTELLIGIBLE E AMABLE infinidament, vn homenet no conegut, pobre de virtuts e d amichs, indigne per colpes e peccats, fa, ab vostra virtut, aquest libre de intencio, al seu amat fill, per tal que intencio, per gracia vostra, lo endreç en vos conexer, amar, honrar, e seruir, e benehir; e vera intencio sia en est mon, e en l altesa e honor que li coue. Amen. DEL PROLECH DEL PROLECH CONSIDERANT, e jahent en mon lit, fuy membrant con lo mon es en torbat estament per priuacio de vera intencio, absentada al huma enteniment per deffayliment de voler ordonat en membrar e entendre. E car pochs son los homens que sien en bon estament, segons comparacio de aquells qui torben lo mon, qui en lurs obres no han vera intencio; per aço es a mi molt temable lo deffayliment qui es en lo mon; e tem me que lo meu fill, que natura me fa amable, e qui noueylament ve en lo mon, haja deffayliment de intencio. E per aço compon aquest libre en lo qual sapia mon fill conexer intencio; e que per esta conexença son voler a vuyla amar, e seruir, e mostrar a les gents. En remembrança de les cinch nafres de mon senyor Deus Jhesuchrist, qui es Deu e hom, departim aquest libre de intencio en cinch capitols consequents, ço es, Diuisio, Deus, Creacio, Encarnacio, Temptacio. Amable fill, aquests cinch capitols son bastants a hauer doctrina e vs de intencio; e en tot quant cogitaras, parlaras e faras, tu esforça t a hauer ordonada e vera intencio, e no hi sies injurios ni desobedient, car aur ni argent, casteyls ni ciutats, emperis ni regnats, parents ni honraments, vida ni delitaments, no valen tant con fa vera e devota e ordenada intencio, fortificada en huma coratge, ab deliberacio de franch arbitre, en justificat remembrament, voler e entendre. CAPITOL PRIMER DE LA DIVISIO DE INTENCIO

全文を読む →

← ラモン・リュイに戻る