ラモン・リュイ
マヨルカの哲学者・神学者・著述家・宣教師（1232頃–1316）。島がキリスト教徒によって征服された直後、パルマに生まれ、30歳になるまで宮廷人・吟遊詩人として世俗的な生活を送っていたが、彼自身が語るところによれば、磔刑のキリストの一連の幻視を経験し、これが彼を根本的な回心へと導いた。彼は妻子と財産を捨て、残りの生涯を、彼が絶対的な緊急性を持つと考えた計画――力ではなく理性的な論証によってムスリムとユダヤ教徒を平和的にキリスト教へ改宗させること――に捧げた。そのために彼は九年間、ムスリムの奴隷からアラビア語を学び、哲学と神学を研究した。三つの言語――カタルーニャ語、ラテン語、アラビア語――で著述した多作な著者であり、ラテン語のみならず民衆語で真剣な哲学的著作を著した最初の偉大なヨーロッパの哲学者であった彼の、最も独創的で有名な貢献は『大いなる術（アルス・マグナ）』である。これは、文字で表され幾何学的な図形と回転する同心円に配置された、基本的かつ普遍的な神の属性の限られた組み合わせを機械的に操作することによって、キリスト教信仰の真理を証明しようとした革命的な論理・組み合わせ体系である――推論を普遍化しようとするこの試みは、数世紀後に再発見され、記号論理学の遠い先駆者、さらには一部のコンピュータ史家によれば初期の計算機や人工知能の先駆者とさえ見なされている。彼の最も影響力ある文学作品『エヴァストとブラケルナの書』は、魂と神との間の愛について並外れた抒情的強度をもつ165の短い神秘的比喩からなる、有名な『友と愛される者の書』を含む小説であり、彼をカタルーニャ語における小説と神秘思想の父たらしめている。彼は北アフリカへ数度の宣教の旅を行い、ムスリムに直接説教したが、そのうち一度、チュニスまたはベジャイアで、激怒した群衆に石を投げつけられた。彼はおそらくこの傷が元でまもなく没したが、聖人伝の伝統はその殉教を誇張して伝えている。