異教徒と三賢者の書
- 言語:
- カタロニア語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- スキャンのノイズは検出されていません (全文に対する自動測定で、人の目では確認していません)
- 分量:
- 約 84,800 語 · 403 節
この作品を引用
- APAラモン・リュイ. (n.d.). Libre del gentil e los tres savis [異教徒と三賢者の書]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/ramon-llull/libre-del-gentil-e-los-tres-savis
- MLAラモン・リュイ. Libre del gentil e los tres savis [異教徒と三賢者の書]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/ramon-llull/libre-del-gentil-e-los-tres-savis.
- Chicagoラモン・リュイ. Libre del gentil e los tres savis [異教徒と三賢者の書]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/ramon-llull/libre-del-gentil-e-los-tres-savis.
収録版の書誌情報です。SigPhi はデジタル複製です。判明している刊行年・出版社・翻訳者を記載し、年が不明の場合は「n.d.」と示します。
何についての本か
『異教徒と三賢者の書』（一二七四年頃）。ユダヤ教徒とキリスト教徒とイスラーム教徒が、一人の異教徒の前で論じる。
背景と歴史
この本を並外れたものにしているのは結末である。異教徒は納得して去るのだが、本は三人のうち誰によってかを言わない。リュイはわざと開いたままにしており、読者一人ひとりがこの会話を終わらせることになる。三つの共同体が隣り合って暮らしていたマヨルカで書かれた、中世の異宗教間対話の最も注目すべき作品の一つである。 中世カタルーニャ語の本文。リュイの原文である。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
CON ab los infaels hajam participat long de temps, e hajam enteses lurs falses oppinions e errors, per ço que eyls donen lahor de nostre senyor Deu, e que venguen a via de salut perdurable; jo qui son hom colpable, mesqui, pobre, peccador, menyspreat per les gents, indigne que mon nom sia escrit en est libre ne en altre, seguint la manera del libre arabich Del Gentil, me vuyl esforçar ab tots mos poders, confiant en la ajuda del Altisme, a ensercar noueyla manera e noueyles rahons per les quals poguessen esser endreçats los errats a gloria qui no ha fi, e que fugissen a infinits trebayls. § Cada sciencia ha mester los vocables per los quals mils sia maniffestada; e cor a aquesta sciencia demostratiua sien mester vocables escurs, e que los homens lechs no han en vs; e cor nos façam aquest libre als homens lechs, per aço breument e ab plans vocables parlarem de esta sciencia. E confiant en la gracia de aquell qui es compliment de tots bens, hauem esperança que per esta manera matexa alonguem lo libre ab pus apropriats vocables als homens letrats, amadors de la sciencia especulatiua. Injuria seria feta a aquesta sciencia e a aquesta art si no era demostrada ab los vocables que li couenen, e no era signifficada ab les subtils rahons per les quals mils es demostrable. § Aquest libre es departit en quatre libres. Lo primer libre es a prouar Deus esser, e esser en ell les flors del primer arbre, e esser resurreccio. Lo segon libre es del juheu, qui enten a prouar que sa creença es meylor que la creença del crestia e del sarrahi. Lo terç libre es del crestia, qui enten a prouar que sa creença val mes