自我とエス
- 言語:
- ドイツ語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- スキャンのノイズは検出されていません (全文に対する自動測定で、人の目では確認していません)
- 分量:
- 約 21,700 語 · 103 節
この作品を引用
- APAジークムント・フロイト. (n.d.). Das Ich und das Es [自我とエス]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/sigmund-freud/das-ich-und-das-es
- MLAジークムント・フロイト. Das Ich und das Es [自我とエス]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/sigmund-freud/das-ich-und-das-es.
- Chicagoジークムント・フロイト. Das Ich und das Es [自我とエス]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/sigmund-freud/das-ich-und-das-es.
収録版の書誌情報です。SigPhi はデジタル複製です。判明している刊行年・出版社・翻訳者を記載し、年が不明の場合は「n.d.」と示します。
何についての本か
『自我とエス』（一九二三年）。心の第二の地誌学——エス、自我、超自我。
背景と歴史
意識・前意識・無意識という以前のモデルを取り替え、我々がいまも心を語るのに使う語彙を与えた文章である。「超自我」がその名で初めて現れるのはここだ。 ドイツ語の本文。原文であり、目録にある唯一の版である。ストレイチーとリヴィエールの英訳はパブリックドメインではないため、ここにはない。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
handhabt. Von diesem Ich gehen auch die Verdrängungen aus, durch welche gewisse seelische Strebungen nicht nur vom Bewußtsein, sondern auch von den anderen Arten der Geltung und Betätigung ausgeschlossen werden sollen. Dies durch die Verdrängung Beseitigte stellt sich in der Analyse dem Ich gegenüber, und es wird der Analyse die Aufgabe gestellt, die Widerstände aufzuheben, die das Ich gegen die Beschäftigung mit dem Verdrängten äußert. Nun machen wir während der Analyse die Beobachtung, daß der Kranke in Schwierigman kein Licht anzustecken, oder: also sind alle Organismen unsterblich. Ferner erreicht man durch die Subsumierung des Unmerklichen unter das Bewußte nichts anderes, als daß man sich die einzige unmittelbare Sicherheit verdirbt, die es im Psychischen überhaupt gibt. Ein Bewußtsein, von dem man nichts weiß, scheint mir doch um vieles absurder als ein unbewußtes Seelisches. Endlich ist solche Angleichung des Unbemerkten an das Unbewußte offenbar ohne Rücksicht auf die dynamischen Verhältnisse versucht worden, welche für die psychoanalytische Auffassung maßgebend waren. Denn zwei Tatsachen werden dabei vernachlässigt; erstens, daß es sehr schwierig ist, großer Anstrengung bedarf, um einem solchen Unbemerkten genug. Aufmerksamkeit zuzuführen, und zweitens, daß, wenn dies gelungen ist, das vordem Unbemerkte jetzt nicht vom Bewußtsein erkannt wird, sondern oft genug ihm völlig fremd, gegensätzlich erscheint und von ihm schroff abgelehnt wird. Der Rekurs vom Unbewußten