尊敬すべき創始者オッカムのウィリアムによる祭壇の秘跡についての論考〔T……訳〕
- 言語:
- 英語
- 状態:
- 完全な作品
- 著者性:
- 著者自身による
- テキストの状態:
- スキャン誤りあり
- 分量:
- 約 44,800 語 · 213 節
この作品を引用
- APAウィリアム・オブ・オッカム. (n.d.). 尊敬すべき創始者オッカムのウィリアムによる祭壇の秘跡についての論考〔T……訳〕. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/william-of-ockham/tractatus-venerabilis-inceptoris-guilhelmi-ocham-de-sacramento-altaris-tr-by-t
- MLAウィリアム・オブ・オッカム. "尊敬すべき創始者オッカムのウィリアムによる祭壇の秘跡についての論考〔T……訳〕." SigPhi, https://sigphiai.com/ja/works/william-of-ockham/tractatus-venerabilis-inceptoris-guilhelmi-ocham-de-sacramento-altaris-tr-by-t.
- Chicagoウィリアム・オブ・オッカム. 尊敬すべき創始者オッカムのウィリアムによる祭壇の秘跡についての論考〔T……訳〕. SigPhi. https://sigphiai.com/ja/works/william-of-ockham/tractatus-venerabilis-inceptoris-guilhelmi-ocham-de-sacramento-altaris-tr-by-t.
何についての本か
『祭壇の秘跡について』。
背景と歴史
オッカムは聖体において何が起きているのかを論じ、そのついでに、存在者を増やすなという自分の原理を当てはめる。量は実体とは別の何かではない、と。問いは神学のもので、寄与は形而上学のものである。彼の名を冠したあの「剃刀」が働いているのを見られる場所の一つだ。 原文はラテン語である。ここにあるのは英訳であり、引用は原文によるべきである。
これは編集上の背景であり、引用できる典拠ではありません。作品本文の一節とは異なり、これらの記述はコーパスで検証できません。
The substance of the bread is changed into the body of Christ,not iné to the divinity,or the souvl,or the blood,or into some accident al the sunstances Chapter Ve The substance of the bread does not remain after the consecration. Chapter VI. a The body of Christ is not cirmmseribed in a plaee in the sacrament i S ay re Shapter VII. The body of Christ is not seen by us in the sacrament of the altar by the bodily eye. : 2 Chapter VIII. The accidents rewaining after the consecration are not subjectively in the body of Christ. ae Chapter TX. The quantity,which existed before in the substance of the pread,re=meinse Chapter XX. The ¢@sensible qualities remain. 5 : Chapter XI. Every extended material substance is composed of substantial parts “really distinct. | | , gnapter XII. : fF an absolute prior thing can exist by the divine power without a posterior thing. : : Chapter XIIt. ‘The omnipotence of God can create substance without every absolute accident formally inhering in ite Shapter XIV. An extended substance, locally inmovables,can be preserved, although ail _its own absolute accidents are destroyed through the divine power. Chapter XV.…
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