Адам Смит
Шотландский философ и экономист (1723–1790), центральная фигура шотландского Просвещения, профессор моральной философии в Университете Глазго и близкий друг Дэвида Юма, с которым его объединял более широкий проект науки о человеческой природе. Его первый крупный труд, «Теория нравственных чувств» (1759), почти на два десятилетия предшествовал его более известной работе и заложил основы его философии: в нём утверждается, что нравственное суждение рождается из человеческой способности к эмпатии, или «симпатии», и из фигуры «беспристрастного наблюдателя» — интернализированного голоса, позволяющего нам судить о собственных поступках так, как это сделал бы справедливый наблюдатель, — этической рамки, которую многие учёные считают необходимой для правильного понимания его позднейшей экономической мысли, часто искажённо трактуемой как защита необузданного эгоизма. «Богатство народов» (1776) утвердило его как основателя современной политической экономии: в нём анализируется, как разделение труда резко повышает производительность, вводится знаменитая метафора «невидимой руки», согласно которой преследование индивидуального интереса на свободно конкурентном рынке может порождать, без прямого намерения, коллективные блага, и формулируется систематическая критика меркантилизма с обоснованием свободной торговли, ограничения монополий и ограниченной, но необходимой роли государства в образовании, правосудии и обороне. Скептически относясь как к эксцессам концентрированной торговой власти, так и к произвольному государственному вмешательству, Смит продолжает служить авторитетом, зачастую в противоположных трактовках, как для сторонников экономического либерализма, так и для тех, кто подчёркивает его часто упускаемое этическое и социальное измерение.
4 произведений
- Исследование о природе и причинах богатства народов
- Теория нравственных чувств
- Эссе Адама Смита
- Lectures on Justice, Police, Revenue and Arms
Затронутые темы
Цитаты
“Он в этом, как и во многих других случаях, направляется невидимой рукой к цели, которая вовсе не входила в его намерения.”
An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations
“Реальная цена каждой вещи, то, во что каждая вещь действительно обходится тому, кто хочет ее приобрести, — это труд и хлопоты по ее приобретению.”
An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations