Adi Shankara
Индийский философ и богослов (Ади Шанкара, традиционно датируемый VIII веком н. э., хотя некоторые современные исследования предлагают более ранние датировки), родившийся, согласно преданию, в Каладди, на территории современного штата Керала, в семье брахманов, и считающийся самым влиятельным систематизатором Адвайта-веданты («недвойственности веданты») — индуистской философской школы, утверждающей, что конечная реальность (Брахман) и индивидуальная душа (Атман) тождественны по своей сути, а восприятие двойственности и множественности мира есть плод метафизического неведения (авидьи) и иллюзорной завесы (майи), скрывающей это фундаментальное единство. Согласно агиографической традиции, он отрёкся от мира ещё подростком, став странствующим монахом (санньясином), и за исключительно короткую жизнь — по разным источникам, он умер в возрасте от тридцати двух до тридцати восьми лет — прошёл весь индийский субконтинент, споря с философами-соперниками буддийской, джайнской и иных индуистских традиций, и основал четыре крупных монастыря (матха) по четырём сторонам света Индии для укрепления и увековечения своего учения — институты, действующие и по сей день. Его важнейший философский труд состоит из обширных комментариев (бхашья) на три текста, считающихся «тройным основанием» (прастханатрайи) веданты: Упанишады, Бхагавад-гиту и Брахма-сутры, в которых он с изощрённой логической строгостью доказывает, что лишь непосредственное знание (джняна) тождества Атмана и Брахмана — а не ритуал или деяния — может привести к окончательному освобождению (мокше) от цикла перерождений. Его философский синтез, интегрировавший разнообразие более ранних ведийских традиций и подчинивший их строгой недвойственной интерпретации, обычно рассматривается как самая влиятельная и изощрённая интеллектуальная система всего классического индуизма, и его след решающим образом присутствует практически во всех последующих школах индийской философии — как соглашающихся с ним, так и критикующих его.
4 произведений
- Бхагавадгита
- Atma Bodha (The Knowledge of Spirit)
- Vedanta-Sutras with the Commentary by Sankaracharya, Part I (Brahma Sutra Bhashya)
- Vivekachudamani