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Рассуждение о методе (fr)

Декарт

Язык:
французский
Статус:
Полное произведение
Авторство:
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Состояние текста:
Чистый текст
Объём:
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О чём это

Рассказ о том, как Декарт решил усомниться во всём выученном и заново выстроить знание из единственной устоявшей достоверности: мыслю, следовательно, существую.

Контекст и история

Опубликован в 1637 году в Лейдене, анонимно и по-французски — не на латыни, языке учёных: Декарт хотел, по его словам, чтобы его могли читать даже женщины и люди без образования. Это было предисловие к трём научным трактатам (оптика, метеоры, геометрия), но предисловие поглотило книгу. Писалось из Голландии, где Декарт жил с осторожностью человека, видевшего, что случилось с Галилеем четырьмя годами раньше. Это свидетельство о рождении современной философии: сомневающееся «я» как основание всего.

Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.

Как начинается
Professeur de l'histoire de la philosophie morale à la Faculté des Lettres de l'Académie de Paris QUI LE PREMIER, DANS UNE CHAIRE FRANÇAISE, COMBATTIT LA PHILOSOPHIE DES SENS, ET RÉHABILITA DESCARTES, Témoignage DE MA VIVE RECONNAISSANCE POUR SES LEÇONS, SES CONSEILS ET SON AMITIÉ ÉLOGE DE RENÉ DESCARTES, PAR THOMAS, DISCOURS QUI A REMPORTÉ LE PRIX DE L'ACADÉMIE FRANÇAISE EN 1765. Lorsque les cendres de DESCARTES, né en France et mort en Suède, furent rapportées, seize ans après sa mort, de Stockholm à Paris; lorsque tous les savants, rassemblés dans un temple, rendoient à sa dépouille des honneurs qu'il n'obtint jamais pendant sa vie, et qu'un orateur se préparait à louer devant cette assemblée le grand homme qu'elle regrettait, tout-à-coup il vint un ordre qui défendit de prononcer cet éloge funèbre. Sans doute on pensoit alors que les grands seuls ont droit aux éloges publics; et l'on craignit de donner à la nation l'exemple dangereux d'honorer un homme qui n'avoit eu que le mérite et la distinction du génie. Je viens, après cent ans, prononcer cet éloge. Puisse-t-il être digne et de celui à qui il est offert, et des sages qui vont l'entendre! Peut-être au siècle de Descartes on étoit encore trop près de lui pour le bien louer. Le temps seul juge les philosophes comme les rois, et les met à leur place. Le temps a détruit les opinions de Descartes, mais sa gloire subsiste. Il est semblable à ces rois détrônés qui, sur les ruines même de leur empire, paroissent nés pour commander aux hommes. Tant que la philosophie et la vérité seront quelque chose sur la terre, on honorera celui qui a jeté les fondements de nos connaissances, et recréé, pour ainsi dire, l'entendement humain.…

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