Рассуждение о методе
- Язык:
- английский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~23 200 слов · 110 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAДекарт. (n.d.). Discourse on the Method of Rightly Conducting One's Reason and of Seeking Truth [Рассуждение о методе]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/descartes/discourse-on-the-method-of-rightly-conducting-one-s-reason-and-of-seeking-truth
- MLAДекарт. Discourse on the Method of Rightly Conducting One's Reason and of Seeking Truth [Рассуждение о методе]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/descartes/discourse-on-the-method-of-rightly-conducting-one-s-reason-and-of-seeking-truth.
- ChicagoДекарт. Discourse on the Method of Rightly Conducting One's Reason and of Seeking Truth [Рассуждение о методе]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/descartes/discourse-on-the-method-of-rightly-conducting-one-s-reason-and-of-seeking-truth.
Ссылка на воспроизведённое издание. SigPhi — цифровая репродукция. Год, издатель и переводчик указаны, если известны; «n.d.» означает неизвестный год.
О чём это
Рассказ о том, как Декарт решил усомниться во всём выученном и заново выстроить знание из единственной устоявшей достоверности: мыслю, следовательно, существую.
Контекст и история
Опубликован в 1637 году в Лейдене, анонимно и по-французски — не на латыни, языке учёных: Декарт хотел, по его словам, чтобы его могли читать даже женщины и люди без образования. Это было предисловие к трём научным трактатам (оптика, метеоры, геометрия), но предисловие поглотило книгу. Писалось из Голландии, где Декарт жил с осторожностью человека, видевшего, что случилось с Галилеем четырьмя годами раньше. Это свидетельство о рождении современной философии: сомневающееся «я» как основание всего.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
curious in the customs of the past are generally ignorant of those of the present. Besides, fictitious narratives lead us to imagine the possibility of many events that are impossible; and even the most faithful histories, if they do not wholly misrepresent matters, or exaggerate their importance to render the account of them more worthy of perusal, omit, at least, almost always the meanest and least striking of the attendant circumstances; hence it happens that the remainder does not represent the truth, and that such as regulate their conduct by examples drawn from this source, are apt to fall into the extravagances of the knight-errants of romance, and to entertain projects that exceed their powers. I esteemed eloquence highly, and was in raptures with poesy; but I thought that both were gifts of nature rather than fruits of study. Those in whom the faculty of reason is predominant, and who most skillfully dispose their thoughts with a view to render them clear and intelligible, are always the best able to persuade others of the truth of what they lay down, though they should speak only in the language of Lower Brittany, and be wholly ignorant of the rules of rhetoric; and those whose minds are stored with the most agreeable fancies, and who can give expression to them with the greatest embellishment and harmony, are still the best poets, though unacquainted with the art of poetry. I was especially delighted with the mathematics, on account of the certitude and evidence of their reasonings; but I had not as yet a precise knowledge of their true use; and thinking that they but contributed to the advancement of the mechanical arts, I was astonished that foundations, so strong and solid, should have had no loftier superstructure reared on them.…