Francesc Eiximenis
Frère franciscain, théologien et écrivain catalan (v. 1330–1409), probablement né à Gérone, formé dans les universités les plus prestigieuses de l'Europe de son temps — Oxford, Paris, Cologne et Rome —, où il assimila tant la tradition scolastique que la pensée politique aristotélicienne, et actif plus tard à Valence, où il exerça une influence morale et politique notable sur la cour des rois d'Aragon, devenant confesseur de la reine Marie de Luna. Auteur prolifique en catalan — langue qu'il contribua de façon décisive à consolider comme véhicule de la pensée savante, à une époque où le latin dominait encore l'écriture érudite —, son œuvre maîtresse, inachevée, est le Lo Crestià, projet encyclopédique censé comprendre treize volumes sur l'ensemble de la vie chrétienne, dont il n'acheva que quatre : le Primer del Crestià, le Segon del Crestià, le Terç del Crestià et le Dotzè del Crestià, ce dernier entièrement consacré à la théorie et à la pratique du bon gouvernement politique. Au sein de ce projet se distingue particulièrement le Regiment de la cosa pública, traité autonome de doctrine politique adressé aux jurats (magistrats) de Valence, défendant un idéal de gouvernement fondé sur la vertu civique, la justice distributive et la participation citoyenne, et constituant l'un des textes les plus importants de la pensée politique produits dans la Couronne d'Aragon médiévale. Une autre de ses œuvres les plus lues, le Llibre de les dones (Livre des femmes), est un vaste traité consacré à l'éducation morale et pratique des femmes de toutes conditions sociales, combinant conseils spirituels et observations étonnamment concrètes sur la vie quotidienne, l'économie domestique et les relations familiales. Eiximenis écrivit également la Vida de Jesucrist (Vie du Christ) et le Llibre dels àngels (Livre des anges), parmi bien d'autres œuvres, dans une production caractérisée par un style simple, moralisateur, délibérément adressé à un large public plutôt qu'à un public exclusivement académique, ce qui lui assura une immense diffusion manuscrite dans toute la Couronne d'Aragon aux XIVe et XVe siècles.