Bhagavad-Gītā
- Langue:
- anglais
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Attribuée (paternité débattue)
- État du texte:
- Texte propre
- Étendue:
- ~22 900 mots · 109 passages
Citer cette œuvre
- APABhagavad-Gîtâ. (n.d.). Bhagavad-Gītā. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/bhagavad-gita/bhagavad-gita-the-song-celestial
- MLABhagavad-Gîtâ. "Bhagavad-Gītā." SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/bhagavad-gita/bhagavad-gita-the-song-celestial.
- ChicagoBhagavad-Gîtâ. Bhagavad-Gītā. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/bhagavad-gita/bhagavad-gita-the-song-celestial.
De quoi il s'agit
La version anglaise en vers qu'Edwin Arnold publia en 1885, celle qui fit connaître la Gita en Occident.
Contexte et histoire
La « Bhagavad-gita » est un ensemble de sept cents vers à l'intérieur du « Mahabharata » : juste avant la bataille, Arjuna voit des parents dans les deux camps et laisse tomber son arc, et Krishna lui répond par le dialogue devenu le texte le plus lu de l'hindouisme. La réponse est que le devoir doit s'accomplir sans s'attacher au fruit de l'action, et de là sortent les trois voies — de la connaissance, de l'action et de la dévotion — commentées depuis sans relâche. Cette traduction est en vers blancs anglais et elle est, comme toutes celles de ce moment, plus belle que littérale : c'est celle que lut Gandhi jeune homme — en anglais avant le sanskrit, comme il l'a lui-même raconté — et celle qui parvint aux transcendantalistes. Pour la lettre, mieux vaut aller à l'original ; pour comprendre comment la Gita entra dans le monde anglo-saxon, c'est ce texte-ci.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
So have I read this wonderful and spirit-thrilling speech, By Krishna and Prince Arjun held, discoursing each with each; So have I writ its wisdom here,--its hidden mystery, For England; O our India! as dear to me as She! EDWIN ARNOLD PREFACE PREFACE This famous and marvellous Sanskrit poem occurs as an episode of the Mahabharata, in the sixth--or "Bhishma"--Parva of the great Hindoo epic. It enjoys immense popularity and authority in India, where it is reckoned as one of the ``Five Jewels,"--pancharatnani--of Devanagiri literature. In plain but noble language it unfolds a philosophical system which remains to this day the prevailing Brahmanic belief, blending as it does the doctrines of Kapila, Patanjali, and the Vedas. So lofty are many of its declarations, so sublime its aspirations, so pure and tender its piety, that Schlegel, after his study of the poem, breaks forth into this outburst of delight and praise towards its unknown author: "Magistrorum reverentia a Brachmanis inter sanctissima pietatis officia refertur. Ergo te primum, Vates sanctissime, Numinisque hypopheta! quisquis tandem inter mortales dictus tu fueris, carminis bujus auctor,, cujus oraculis mens ad excelsa quaeque,quaeque,, aeterna atque divina, cum inenarraoih quddam delectatione rapitur-te primum, inquam, salvere jubeo, et vestigia tua semper adore.…