Léviathan
- Langue:
- anglais
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
- État du texte:
- Texte propre
- Étendue:
- ~220 000 mots · 1 032 passages
Citer cette œuvre
- APAThomas Hobbes. (n.d.). Léviathan. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/thomas-hobbes/leviathan
- MLAThomas Hobbes. "Léviathan." SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/thomas-hobbes/leviathan.
- ChicagoThomas Hobbes. Léviathan. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/thomas-hobbes/leviathan.
De quoi il s'agit
Pourquoi il faut un État : sans un pouvoir commun qui nous tienne en respect, la vie humaine est une guerre de tous contre tous — et l'issue est un pacte par lequel nous remettons notre force à un souverain garant de la paix.
Contexte et histoire
Publié à Londres en 1651, au sortir de la guerre civile anglaise qui avait décapité un roi et épuisé le pays. Hobbes l'avait écrit en exil à Paris, où il enseignait les mathématiques au futur Charles II. Il réussit l'exploit rare de mettre tout le monde en fureur à la fois : les républicains pour son absolutisme, les royalistes pour son fondement contractuel et nullement divin, et l'Église pour son matérialisme. C'est le livre par lequel commence la philosophie politique moderne : toute la tradition ultérieure, de Locke à Rawls, en est pour une large part une réponse.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
LEVIATHAN OR THE MATTER, FORME, & POWER OF A COMMON-WEALTH ECCLESIASTICAL AND CIVILL Thomas Hobbes of Malmesbury Printed for Andrew Crooke, at the Green Dragon in St. Paul’s Churchyard, 1651. This E-text was prepared from the Pelican Classics edition of Leviathan, which in turn was prepared from the first edition. I have tried to follow as closely as possible the original, and to give the flavour of the text that Hobbes himself proof-read, but the following differences were unavoidable. Hobbes used capitals and italics very extensively, for emphasis, for proper names, for quotations, and sometimes, it seems, just because. The original has very extensive margin notes, which are used to show where he introduces the definitions of words and concepts, to give in short the subject that a paragraph or section is dealing with, and to give references to his quotations, largely but not exclusively biblical. To some degree, these margin notes seem to have been intended to serve in place of an index, the original having none. They are all in italics. He also used italics for words in other languages than English, and there are a number of Greek words, in the Greek alphabet, in the text. To deal with these within the limits of plain vanilla ASCII, I have done the following in this E-text. I have restricted my use of full capitalization to those places where Hobbes used it, except in the chapter headings, which I have fully capitalized, where Hobbes used a mixture of full capitalization and italics. Where it is clear that the italics are to indicate the text is quoting, I have introduced quotation marks. Within quotation marks I have retained the capitalization that Hobbes used. Where italics seem to be used for emphasis, or for proper names, or just because, I have capitalized the initial letter of the words.…