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एपिक्टेटस

यूनानी स्टोइक दार्शनिक (लगभग 50–135 ईस्वी), वर्तमान तुर्की के हिएरापोलिस में दास के रूप में जन्मे, रोम में एपाफ्रोडिटस की संपत्ति, एक प्रभावशाली मुक्त दास जो सम्राट नीरो का सचिव रह चुका था, और जिसने, एपिक्टेटस की दासता की स्थिति के बावजूद, उन्हें पहली सदी के महान रोमन स्टोइकों में से एक, मुसोनियस रूफस के आचार्यत्व में स्टोइक दर्शन का अध्ययन करने दिया। मुक्त होने के बाद, एपिक्टेटस ने रोम में दर्शनशास्त्र पढ़ाया जब तक कि सम्राट डोमिशियन ने लगभग 93 ईस्वी में सभी दार्शनिकों को शहर से निष्कासित नहीं कर दिया, उस समय वे ग्रीस के निकोपोलिस चले गए, जहाँ उन्होंने अपनी स्वयं की पाठशाला स्थापित की, जिसने काफी प्रतिष्ठा प्राप्त की और पूरे साम्राज्य से शिष्यों को आकर्षित किया, जिनमें भावी सम्राट हैड्रियन भी शामिल थे। एपिक्टेटस ने स्वयं कोई कृति नहीं लिखी: उनका संपूर्ण विचार हम तक उनके शिष्य एरियन की बदौलत पहुँचा, जिन्होंने उनके मौखिक पाठों को 'प्रवचन' के आठ पुस्तकों (जिनमें से केवल चार पूर्ण संरक्षित हैं) और संक्षिप्त व असाधारण रूप से प्रभावशाली 'एन्किरिडियन' (मैनुअल) में लिपिबद्ध किया, व्यावहारिक सूक्तियों का एक संग्रह जो स्टोइक नैतिकता के सार को उसके सबसे सुगम्य रूप में संक्षेपित करता है और जिसने सदियों तक, प्रारंभिक ईसाइयों से लेकर आधुनिक सैनिकों व शासकों तक, एक अपार प्रभाव डाला। एपिक्टेटस के दर्शन का केंद्र हमारे नियंत्रण में क्या है (एफ' हेमिन) — हमारे निर्णय, इच्छाएँ, विरोध व कार्य — और हमारे नियंत्रण में क्या नहीं है — शरीर, संपत्ति, प्रतिष्ठा, और सामान्यतः बाहरी शक्तियों द्वारा नियंत्रित सब कुछ — के बीच मौलिक भेद है, एक भेद जिससे उनकी केंद्रीय नैतिक सलाह उपजती है: संपूर्ण ध्यान व नैतिक प्रयास को विशेष रूप से उसी पर केंद्रित करना जो हमारे नियंत्रण में है, क्योंकि यही आंतरिक स्वतंत्रता व बाहरी परिस्थितियों के समक्ष अविचलता का एकमात्र मार्ग है, चाहे वे कितनी भी प्रतिकूल क्यों न हों। यह दर्शन, जिसे किसी ऐसे व्यक्ति ने गढ़ा जिसने स्वयं दासता और संभवतः एक पूर्व स्वामी द्वारा उत्पन्न स्थायी लंगड़ेपन का अनुभव किया था, कुलीन परंपरा के स्टोइक दार्शनिकों में असामान्य एक अस्तित्वगत सत्ता व्यक्त करता है, और बाहरी प्रतिकूलता के समक्ष आंतरिक लचीलेपन का उनका संदेश समकालीन संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा व स्टोइकवाद में नवीकृत लोकप्रिय रुचि के आंदोलनों में गूँजता रहता है।

4 कृतियाँ

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