थॉमस हॉब्स

अंग्रेज़ दार्शनिक (1588–1679), वेस्टपोर्ट में समय से पहले जन्मे — एक तथ्य जिसे वे स्वयं व्यंग्यपूर्वक अपनी माँ द्वारा स्पेनी आर्मडा के आगमन की खबर सुनकर महसूस की गई दहशत को श्रेय देते थे — ऑक्सफ़ोर्ड में शिक्षित और बाद में कुलीन कैवेंडिश परिवार के गृह-शिक्षक व सचिव, ऐसा पद जिसने उन्हें यूरोप भर की यात्रा करने और गैलीलियो व देकार्त जैसी विभूतियों के संपर्क में आने दिया, और जिन्होंने अंग्रेज़ी गृहयुद्ध के अशांत दशकों के दौरान आधुनिकता के सर्वाधिक प्रभावशाली व विवादास्पद राजनीतिक सिद्धांतों में से एक विकसित किया, एक कठोर दार्शनिक भौतिकवाद पर आधारित जो मानसिक प्रक्रियाओं को भी भौतिक गतियों तक न्यून कर देता था। उनकी कालजयी कृति, 'लेवियाथन' (1651), जो बड़े हिस्से में अंग्रेज़ी संघर्षों से भागते हुए पेरिस में अपने निर्वासन के दौरान लिखी गई, संपूर्ण संगठित समाज से पूर्ववर्ती काल्पनिक प्रकृति-अवस्था के एक निराशावादी वर्णन से आरंभ होती है, 'सबके विरुद्ध सबके युद्ध' (बेल्लम ओम्नियम कोंट्रा ओम्नेस) की एक स्थिति के रूप में, जिसमें, व्यवस्था थोपने वाले किसी साझा प्राधिकार के बिना, मानवीय जीवन, उनके सबसे प्रसिद्ध सूत्रीकरण में, 'एकाकी, दरिद्र, अप्रिय, क्रूर और संक्षिप्त' है। इस असहनीय स्थिति से बचने हेतु, हॉब्स तर्क देते हैं कि तर्कसंगत व्यक्ति एक सामाजिक अनुबंध के माध्यम से अपने सभी प्राकृतिक अधिकारों — आत्मरक्षा के मौलिक अधिकार को छोड़कर — को एक निरपेक्ष संप्रभु, चाहे वह सम्राट हो या सभा, को सौंपने पर सहमत होते हैं, जिसका एकमात्र कार्य शांति व सुरक्षा की गारंटी देना है, और जिसके प्राधिकार का, एक बार स्थापित होने पर, मूल अराजकता की वापसी को उकसाए बिना वैध रूप से न तो प्रतिरोध किया जा सकता है न विभाजन। दैवीय अधिकार पर नहीं बल्कि प्रजा की तर्कसंगत सहमति पर आधारित निरपेक्ष राजनीतिक शक्ति का यह बचाव, परंपरागत राजनीतिक सिद्धांतों से एक चरम विच्छेद था और दैवीय अधिकार वाली निरपेक्ष राजशाही के समर्थकों तथा गणतंत्रवादियों दोनों को अपमानित कर गया, यहाँ तक कि ऑक्सफ़ोर्ड में अस्थायी रूप से प्रतिबंधित हुआ और इसके लेखक पर नास्तिकता का आरोप लगा, यद्यपि हॉब्स ने कभी औपचारिक रूप से ईसाई आस्था का त्याग नहीं किया। परवर्ती राजनीतिक दर्शन पर उनका प्रभाव, मानव प्रकृति के बारे में उनके निराशावादी दृष्टिकोण को साझा करने वाले विचारकों और उसका खंडन करने वालों दोनों पर, आज तक निर्णायक रहा है।

5 कृतियाँ

• मानव स्वभाव, डी कॉर्पोर पॉलिटिको (विधि के तत्व), और स्वतंत्रता एवं आवश्यकता पर
• मैल्म्सबरी के थॉमस हॉब्स की अंग्रेजी रचनाएँ, खंड 03 (11 में से)
• लेवियाथन
• Behemoth; or, The Long Parliament
• De Cive