The Joyful Wisdom (La Gaya Scienza)
- भाषा:
- अंग्रेज़ी
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्वच्छ पाठ
- विस्तार:
- ~94,700 शब्द · 450 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAनीत्शे. (n.d.). The Joyful Wisdom (La Gaya Scienza). SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/nietzsche/the-joyful-wisdom-la-gaya-scienza
- MLAनीत्शे. "The Joyful Wisdom (La Gaya Scienza)." SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/nietzsche/the-joyful-wisdom-la-gaya-scienza.
- Chicagoनीत्शे. The Joyful Wisdom (La Gaya Scienza). SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/nietzsche/the-joyful-wisdom-la-gaya-scienza.
यह किस बारे में है
«प्रफुल्ल ज्ञान» (1882): वह किताब जिसमें «ईश्वर मर चुका है» आता है, और शाश्वत पुनरागमन भी।
संदर्भ और इतिहास
सूक्ति 125 — दिन-दहाड़े लालटेन लिए बाज़ार में घुसकर पूछता हुआ पागल कि ईश्वर कहाँ है — नीत्शे का सबसे ज़्यादा उद्धृत और सबसे ग़लत पढ़ा गया पन्ना है: वह जश्न नहीं, दहशत है। और 341 शाश्वत पुनरागमन को सवाल की तरह रखती है — यही जीवन आप अनंत बार फिर जीना चाहेंगे? — और यही उनकी असली कसौटी है। ऑस्कर लेवी के संपादन में निकले समग्र संस्करण (1909-1913) से अंग्रेज़ी अनुवाद — वही जो सार्वजनिक डोमेन में है। यह सौ साल से ज़्यादा पुराना है और पढ़ने में दिखता भी है। मूल जर्मन है और उद्धरण मूल से ही लेना चाहिए: सूची में उनमें से दो हैं, «इस प्रकार बोला ज़रथुस्त्र» और «शक्ति की इच्छा»; बाक़ी का यहाँ सिर्फ़ अनुवाद है।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
Perhaps more than one preface would be necessary for this book; and after all it might still be doubtful whether any one could be brought nearer to the _experiences_ in it by means of prefaces, without having himself experienced something similar. It seems to be written in the language of the thawing-wind: there is wantonness, restlessness, contradiction and April-weather in it; so that one is as constantly reminded of the proximity of winter as of the _victory_ over it: the victory which is coming, which must come, which has perhaps already come.... Gratitude continually flows forth, as if the most unexpected thing had happened, the gratitude of a convalescent—for _convalescence_ was this most unexpected thing. "Joyful Wisdom": that implies the Saturnalia of a spirit which has patiently withstood a long, frightful pressure—patiently, strenuously, impassionately, without submitting, but without hope—and which is now suddenly o'erpowered with hope, the hope of health, the _intoxication_ of convalescence. What wonder that much that is unreasonable and foolish thereby comes to light: much wanton tenderness expended even on problems which have a prickly hide, and are not therefore fit to be fondled and allured. The whole book is really nothing but a revel after long privation and impotence: the frolicking of returning energy, of newly awakened belief in a to-morrow and after-to-morrow; of sudden sentience and prescience of a future, of near adventures, of seas open once more, and aims once more permitted and believed in. And what was now all behind me!…