Juan Donoso Cortés
スペインの政治理論家・外交官・雄弁家（1809–1853年）。エストレマドゥーラ地方のバジェ・デ・ラ・セレナに地主の家系に生まれ、バルデガマス侯爵の称号を持ち、十九世紀ヨーロッパのカトリック反革命思想における中心人物であり、バルメスと並んで最も国際的な影響力を持ったスペインの保守思想家であった。彼の知的軌跡は劇的な曲線を描いた。当初は穏健な自由主義のもとで教育を受け、1830年代から1840年代にかけて代議士、ジャーナリスト、そして摂政女王マリア・クリスティーナの顧問としてスペイン政界で活動し、さらにベルリンとパリで外交職を務め、そこでヨーロッパの政治的動乱を間近に目撃した。そして1848年のヨーロッパ革命を契機として、深い思想的・宗教的転回を経験する。彼はこの革命を、何世紀も前のプロテスタント宗教改革に始まり合理主義的啓蒙思想において頂点に達した、長期にわたる精神的崩壊過程の破局的かつ不可避的な現れであると解釈した。彼の主著『カトリシズム、自由主義、社会主義についての試論』（1851年）は、たちまち複数のヨーロッパ言語に翻訳され、あらゆる政治的問題は根本において偽装された神学的問題であると論じ、容赦のない決定論的な歴史的継起を描き出す。すなわち、プロテスタンティズムは論理的に自由主義へと至り、自由主義は社会主義へ、そして社会主義は必然的に暴力的独裁か絶対的な革命的混沌へと至るのであり、それゆえ、世俗化された近代に内在するこの自己破壊的力学を止めうるのは、精神的な、そして必要とあらば政治的かつ強制的なカトリックの権威をおいて他にないとした。1849年の有名な「独裁についての演説」——ヨーロッパ革命の波が頂点に達する中で行われ、無政府主義の脅威に対する一時的な独裁権力の正当性を擁護したもの——をはじめとする彼の議会演説は、ヨーロッパ全域で即座に反響を呼び、彼を並外れた黙示録的雄弁の持ち主として不動の名声に押し上げた。そして二十世紀においてはカール・シュミットをはじめとする多様な思想家たちに深い影響を及ぼし、シュミットは彼を相対的な忘却の淵から救い出し、主権、政治的例外状態、政治神学の偉大な理論家の一人として位置づけ直した。