トーマス・ペイン
イングランド生まれの政治著述家・哲学者・革命家（1737–1809）。テットフォードのクエーカー教徒の職人という質素な家庭に生まれ、コルセット職人、徴税吏、商人といった相次ぐ職業上の失敗、そして破綻した結婚に彩られた青年期を経た後、ロンドンで知り合ったベンジャミン・フランクリンの推薦状を携えて1774年にアメリカ植民地へ移住し、三十七歳にして革命的扇動者としての彼の人生の決定的な段階を開始した。フィラデルフィアに到着してまもなく、彼は『コモン・センス』（1776年）を出版した。これはエリート層ではなく大衆に向けて意図的に平易で直截な言葉で書かれた政治パンフレットであり、並外れた明晰さと修辞的な力をもって、アメリカ植民地の大英帝国からの完全独立、そして君主制という制度そのものへの反対を訴え、前例のない普及――数十万部を売り上げたと推定される――を遂げ、独立宣言を促した決定的な要因の一つと見なされている。独立戦争中、彼はパンフレット・シリーズ『アメリカの危機』を出版し、その第一篇の冒頭の一節「これは人々の魂を試す時代である」は革命の最も引用される標語の一つとなった。ヨーロッパに移った後、ペインはフランス革命にも積極的に関与し、フランス語を話せないにもかかわらず国民公会の議員に選出されたが、ルイ十六世の処刑への反対がジャコバン派による一年近くの投獄を招いた。彼はおそらく官僚的な手違いによって命を救われた。獄中から彼は『人間の権利』（1791–1792年）――エドマンド・バークによるフランス革命への保守的批判に応答する、共和主義の原理と自然権の熱烈な擁護論――と、『理性の時代』（1794–1807年）――組織化されたキリスト教と啓示された聖典に対する理神論的攻撃であり、かつてのアメリカとヨーロッパ双方の同盟者たちを震撼させ、彼の残りの生涯における公的評判を著しく損なうこととなった書――を著した。彼は、大西洋の両岸で二つの革命に果たした中心的な役割とは対照的な、比較的な貧困と社会的排斥のうちに世を去った。