SigPhiSigPhi

Исповедь

Августин Блаженный

Язык:
английский
Статус:
Полное произведение
Авторство:
Написано автором
Состояние текста:
Чистый текст
Объём:
~110 000 слов · 516 фрагментов
Процитировать это произведение
  • APAАвгустин Блаженный. (n.d.). Исповедь. SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/augustine/the-confessions-of-st-augustine
  • MLAАвгустин Блаженный. "Исповедь." SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/augustine/the-confessions-of-st-augustine.
  • ChicagoАвгустин Блаженный. Исповедь. SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/augustine/the-confessions-of-st-augustine.

О чём это

Рассказ Августина о собственной жизни, обращённый к Богу: юность в Карфагене, годы сомнений, обращение в миланском саду и вопросы о том, что такое время и что такое память.

Контекст и история

Написана около 397-400 годов, когда Августин уже был епископом Гиппона в римской Африке. Это первая великая интроспективная книга западной литературы: никто прежде не исследовал собственную внутреннюю жизнь на такой глубине и не записывал её, обращаясь к Богу напрямую. Рассказанное в ней обращение — лето 386 года, детский голос, поющий «возьми и читай», — одна из самых влиятельных сцен, когда-либо написанных, и весь жанр современной автобиографии обязан ей своим существованием.

Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.

Как начинается
Great art Thou, O Lord, and greatly to be praised; great is Thy power, and Thy wisdom infinite. And Thee would man praise; man, but a particle of Thy creation; man, that bears about him his mortality, the witness of his sin, the witness that Thou resistest the proud: yet would man praise Thee; he, but a particle of Thy creation. Thou awakest us to delight in Thy praise; for Thou madest us for Thyself, and our heart is restless, until it repose in Thee. Grant me, Lord, to know and understand which is first, to call on Thee or to praise Thee? and, again, to know Thee or to call on Thee? for who can call on Thee, not knowing Thee? for he that knoweth Thee not, may call on Thee as other than Thou art. Or, is it rather, that we call on Thee that we may know Thee? but how shall they call on Him in whom they have not believed? or how shall they believe without a preacher? and they that seek the Lord shall praise Him: for they that seek shall find Him, and they that find shall praise Him. I will seek Thee, Lord, by calling on Thee; and will call on Thee, believing in Thee; for to us hast Thou been preached. My faith, Lord, shall call on Thee, which Thou hast given me, wherewith Thou hast inspired me, through the Incarnation of Thy Son, through the ministry of the Preacher. And how shall I call upon my God, my God and Lord, since, when I call for Him, I shall be calling Him to myself? and what room is there within me, whither my God can come into me? whither can God come into me, God who made heaven and earth? is there, indeed, O Lord my God, aught in me that can contain Thee? do then heaven and earth, which Thou hast made, and wherein Thou hast made me, contain Thee? or, because nothing which exists could exist without Thee, doth therefore whatever exists contain Thee?…

Читать полностью →

Темы произведения

← Назад к Августин Блаженный