Буддийские тексты Махаяны: Алмазная сутра, Сутра сердца, Сукхавативьюха (SBE XLIX)
- Язык:
- английский
- Статус:
- Выборка или часть произведения
- Авторство:
- Анонимное или составное
- Состояние текста:
- С ошибками сканирования (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась) · 1 нечитаемый фрагмент исключён из ответов
- Объём:
- ~150 000 слов · 691 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAСутры Махаяны. (n.d.). Buddhist Mahayana Texts: Diamond Sutra, Heart Sutra, Sukhavativyuha (SBE XLIX) [Буддийские тексты Махаяны: Алмазная сутра, Сутра сердца, Сукхавативьюха (SBE XLIX)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/mahayana-sutras/buddhist-mahayana-texts-diamond-sutra-heart-sutra-sukhavativyuha-sbe-xlix
- MLAСутры Махаяны. Buddhist Mahayana Texts: Diamond Sutra, Heart Sutra, Sukhavativyuha (SBE XLIX) [Буддийские тексты Махаяны: Алмазная сутра, Сутра сердца, Сукхавативьюха (SBE XLIX)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/mahayana-sutras/buddhist-mahayana-texts-diamond-sutra-heart-sutra-sukhavativyuha-sbe-xlix.
- ChicagoСутры Махаяны. Buddhist Mahayana Texts: Diamond Sutra, Heart Sutra, Sukhavativyuha (SBE XLIX) [Буддийские тексты Махаяны: Алмазная сутра, Сутра сердца, Сукхавативьюха (SBE XLIX)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/mahayana-sutras/buddhist-mahayana-texts-diamond-sutra-heart-sutra-sukhavativyuha-sbe-xlix.
Ссылка на издание, которое воспроизводит SigPhi: SigPhi — его цифровое воспроизведение, а не издатель. Год издания в метаданных не указан (отсюда «n.d.»), а переводчик указывается, только если он известен.
О чём это
Том XLIX «Sacred Books of the East», собравший три главных махаянских текста: «Алмазную сутру», «Сутру сердца» и две «Сукхавативьюхи».
Контекст и история
Это три весьма несхожие вещи под одним переплётом. Первые две принадлежат словесности «совершенства мудрости»: «Алмазная сутра» — краткий разговор, в котором Будда одну за другой разбирает те разряды, которыми ученик пытается ухватить учение; «Сутра сердца» ещё короче — около двухсот пятидесяти слов на санскрите — и содержит речение «форма есть пустота, пустота есть форма», вероятно самый читаемый вслух буддийский текст в мире. «Сукхавативьюхи» — другое предание: они описывают Чистую землю Амитабхи и обет, её держащий, и на них стоит буддизм Чистой земли, самая распространённая форма в Восточной Азии. Переводы принадлежат Максу Мюллеру и Такакусу, 1894 год.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
22. Miyi also, holding him in her womb, like a line of clouds holding a lightning-flash, relieved the people around her from the sufferings of poverty by raining showers of gifts. 23. Then one day by the king’s permission the queen, having a great longing in her mind, went with the inmates of the gynaeceum into the garden Lumbini. 24. As the queen supported herself by a bough which hung laden with a weight of flowers, the Bodhisattva suddenly came forth, cleaving open her womb. 25. 1 At that time the constellation Pushya was auspicious, and from the side of the queen, who was purified by her vow, her son was born for the welfare of the world, without pain and without illness. 26. Like the sun bursting from a cloud in the morning, — so he too, when he was born from his mother’s womb, made the world bright like gold, bursting forth with his rays which dispelled the darkness. 27. As soon as he was born the thousand-eyed (Indra) well-pleased took him gently, bright like a golden pillar ; and two pure streams of water fell down from heaven upon his head with piles of Man dira flowers. 28. Carried about by the chief suras, and delighting them with the rays that streamed from his body, he 1 From this point the Tibetan and Chinese versions agree more or less closely with the Sanskrit text. THE BUDDHA-KARITA OF ASVAGHOSHA. surpassed in beauty the new moon as it rests on a mass of evening clouds. 29. As was Aurva’s birth from the thigh x, and Przthu’s from the hand1 2, and Mandhatrz’s, who was like Indra himself, from the forehead 3, and Kakshivat’s from the upper end of the arm 4 5, — thus too was his birth (miraculous). 30.…